长相知道你累世修行如何？

累世修行如何，看你的长相就知道了

我们都知道，道是很难琢磨的，主要要靠自己去悟，但是悟并不容易，所以才有了各种修道的方法，比如山医命卜相。

山医命卜相，横着写你根本看不出名堂来，中国字一定要竖着写，这就不一样了。大家有没有发现，中文要么一，要么三，要么五，一、三不见，一定是五，五的意思是说你能够掌握。

那么，这五个字哪个最重要？“命”最重要，因为它居中，如果没有命，什么都没有用。

“山”，入山要修道，能够成仙，才叫山。你入山修炼要修成仙，最后才认命，没有认命就白修了，认命你就修成仙了。

“医”，就是各式各样的医。“医”为什么排得那么靠前？就是因为“道”经常是透过医来实现的，要不为什么古代人大多都会医术？我们中国人看病最常用的方法是让你把舌头伸出来，看舌头的两面，前面看舌苔，后面看你的血管是很红还是很细，颜色怎么样，一看就知道。以前的中国人其实多半都有些医的修养，然后告诉你，你最近要吃清淡一点儿，要多喝一点儿什么茶。

“卜”，就是卜卦的卜，指回归原来的状态。否则这样一路走下去最后就是死亡，叫作反之道，道是反过来走的。人不可能不死，但是你可以长生不老。长生不老并不是靠保养就可以，而是要返老还童。“返”字很重要，所以老子经常讲返。

大家慢慢想通了就知道，儒家的养生跟道家的养生，道理是相同的。儒家是叫你坐直了，叫你安静。其实大家是做不到的。我们要不要学打拳？其实不必。当你能够静下来，当你的气通了以后，自然会打出一套动作。每一个人每一个时候，打出来的是不一样的，这才合乎自然。

“相”，就是你的长相。记住，你的长相就是你出生后的第一张名片。你还没印名片之前，你的长相就出来了。“这个孩子好可爱！”“这个孩子怎么那么丑？”“这个孩子怎么长得像隔壁老王？”大家总觉得中国人怎么那么喜欢看相，其实就是这个原因。

一个人长得怎么样，就是告诉大家，累世修行的成绩单是怎么样的。人都是越老越丑，如果一个人越老长得越好，才表示他修得美满。老会变丑，这是一般的现象，尽量不要让老来得那么快，就是你要努力修的。

相随心在变，所以你最近的状况其实一见面大家就大概知道了，所有的东西都沉淀在你的面上。身体是最诚实的，你的皮肤也会很诚实的表现。你的脸色什么地方比较红，什么地方比较黄，什么地方什么颜色，就是在如实地呈现你五腑六脏的状况。中医讲得很清楚，面相变了，你就要注意自己什么地方已经出现状况了。

中间最重要的“命”是什么意思呢？“命”，就是天命。大家一定要清楚，人生一世是有天命的，天命不是别的，是你先天带来的，要修改的那一部分。因此，我们每个人会做不同的工作，走不同的路，绝对不要跟别人比来比去，也不要盲目地跟别人学。

因为你不是他，他这辈子来修他的功课，你来修你的功课，根本无从比起。你都不知道他在干什么，怎么比呢？所以为什么不要同人家比，不要随便看人家的高低，因为有太多的地方是我们不知道的，我们所知道的只是非常有限的一部分，你拿这个非常有限的部分去概括所有，就叫作以偏概全，做出的判断经常是错误的。那又何必自寻烦恼呢？

换句话说，我们对每一个人都要尊重，要记住：第一，你不是他，就不要批评他。第二，你不是他，就不要老去关注他。我们现在都是对别人有兴趣，对自己完全没有兴趣，这是很奇怪的。

人这一辈子是要把自己搞清楚，不是去把别人搞清楚。你的时间是有限的，最重要的是搞清楚自己，先把自己搞清楚了，有余力才去研究别人。整天这个不对，那个不对，到最后发现自己都搞不清楚，那是很划不来的。

我们来做人，就是透过各种方式方法来修道的，也就是修正自己的缺角，争取能够顺利回到老家。但是记住一点，凡事尽了力就好了，结果是这样，那也没有办法。连孔子都告诉我们，尽人事最后是要听天命的。听天命是什么？就是不计较结果。

这句话我们再说清楚一点儿，作为一个中国人，我们是来欣赏自己安排的人生过程，所以不要计较结果怎么样，因为结果是好是坏，只有你知道，别人不知道。

有人战死沙场才是最好的，有人平安而退才是最好的。因为各人的天命是不一样的。所以，谁也不要去跟谁批判什么东西，要彼此尊重，互相包容。因为最终的答案是永远不知道的。

长相知道你累世修行如何？