接下来，“孟子曰：‘君子之泽五世而斩，小人之泽五世而斩，予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。’”
这段话你可以说是孟子自谦，但是也有人认为是孟子，气魄很大的一段话。
他说“君子之泽”，泽就是影响，一个君子的影响五世而斩，一世大概三十年，五世有五代，五代下来一百五十年也就没了，五世而斩，停了。“小人之泽五世而斩”，一个老百姓的言行影响，也就最多传五代，爷爷传孙子，孙子再传重孙子，没了，五世而斩。
“予未得为孔子徒也”，说我很不幸，我没有做孔子的学生，我没法见到孔子。孟子跟孔子之间恰好五代，你看孔子的儿子叫伯鱼，伯鱼的儿子叫子思，子思的弟子是孟子的老师，所以正好是五代。
因此孟子说，我的学术渊源来自哪儿呢？“予私淑诸人也”，私淑就是，淑就是取，我私自从他那儿取来的，我等于是个旁听生，我是私下里偷学的。
你看那个谁写过一本书，卢梭没有受过什么正规的教育，他很年轻的时候，在华伦夫人的庄园里边长大，然后随便看一些书，卢梭就说，我不喜欢读活着的人写的东西，我就喜欢跟死去的人对话，因为死去的人经过了时间的检验，所能够留下来的都是更有智慧的东西，他从那里面直接取就行了。
所以你能够说，卢梭没有受过柏拉图的教育吗，或者没有受过亚里士多德的教育吗？叫作“私淑诸人也”，就是从那些人身上偷学过来的。那到了咱们这一辈，我们更是私淑孔子、私淑老子，从他那慢慢取来的。
所以朱熹评价这一段说，“其词虽谦，然其所以自任之重，亦有不得而辞者矣”，就是孟子所表达的这个感觉，是一种任重而道远的感觉，就是我的道统其实是很清晰的，我是从孔子那儿，虽然我是一个旁听的，我隔了这么多代，我从他的书里边取过来的东西，但是我愿意肩负弘扬孔门的这个责任，这是一种任重而道远的表达，所以我们大家对于孔子，其实我们都私淑其人。
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