
偶尔在网上看到了一篇文章说金庸笔下的杨过的原型是徐志摩,小龙女的原型是陆小曼。对此我没有进行过考证,但是经过作者提醒后又翻阅《金庸传记》等书籍后才回忆起来金庸的表哥徐志摩在《爱眉小札》中对陆小曼的称呼均带有“龙”字,当时也就当成是徐志摩对陆小曼的爱称,没有过多的去想那么多,真是辜负那些文学教师的教导了,他们可是没少在我们耳边提醒我们以研究的态度去对待文学作品。呵呵......
对于陆小曼来作为徐志摩第二任夫人的陆小曼受到了常人过多的批判。这一位崇尚自由的现代女性与追求“爱、美、自由”的徐志摩的结合经历了太多的波折。他们爱的是那么的艰辛、痛苦、无奈!
有人说“婚姻是爱情的坟墓”我不知道该如何去解释这句话,或者说它有一定的现实意义吧!就在陆小曼不知道爱情为何物的情况下,就稀里糊涂的由家长做主、媒妁之言与上层名流王庚走上了婚姻的殿堂。当她明白“爱”的涵义之后,又在千方阻挠的重压下冲破了封建礼教的笊篱,走向离婚的道路,同时又是靠着追求自由的信念继续和封建家庭作斗争又和徐志摩这一伟大的浪漫主义诗人走向婚姻殿堂。结婚前他们二人情深义重,婚后更是如此。但是二人的生活态度却有很大的差别。陆小曼的性格决定了她不是一个传统意义上的女人,我认为她在追求自由的过程中有着更多的自私的情感。而追求“爱、美、自由”的徐志摩对感情看得似乎更为开放,可他又多么希望陆小曼能够上进,放弃她那些曾经的陋习,共同营造恩爱的夫妻生活。徐志摩将他对陆小曼的爱融化成了诗,融化成了树心,最后连生命也融化了......他爱陆小曼竟然达到如此辛苦的程度!
闯进陆小曼生活中的第三个男人是翁瑞午,翁和陆小曼有着共同的爱好,可是他教陆小曼学会抽大烟却是逐渐的消耗着他的生命。虽然他的出发点仅仅是为了缓解陆小曼身上的疼痛。翁瑞午自始至终关爱着陆小曼并负担起了陆小曼的经济开支,一直到死都没有忘记关心陆小曼的生活。二人同居生活更是他们感情真挚的象征,当然这是在徐志摩去世后的发生的事情。
人们过多的把徐志摩的死迁怒于陆小曼,徐志摩的父亲更是对陆小曼恨之入骨,以至连徐志摩母亲的葬礼都不让她参加。在那个封建的时代里,陆小曼忍受的痛苦是常人难以想象的,在同情她的同时又不得不批评她对夫君不够关爱和不领夫君的情。
徐志摩死后,陆小曼方知痛苦,方知他们之间的爱是那么的深沉,于是她发奋成为徐志摩要求的那种人,便苦练书画,并最终达到了。至此 徐志摩的在天之灵应该有所慰藉了吧!
徐志摩走后陆小曼的生活改变了,她整天以素衣面对徐志摩的灵魂,以鲜花证明着自己对他深沉的爱,以整理徐志摩的诗稿来清刷自身的罪恶 。
作为一个封建时代的现代女子,世人对她的评价的眼光还是应该温和点吧!
对于陆小曼,是敬?是悲?还是怨?似乎都不能一言而论,还是应该整体结合时代和环境及人物自身去思考吧!
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