读后感||读迟子建的《额尔古纳河右岸》有感——多灾多难的少数民族

今天读迟子建的《额尔古纳河右岸》后半部分，虽然一直没有搞明白其中众多人物关系，但是看到里面他们这些少数民族，经历的一桩桩一件件，真是很神奇，同时也很无奈，好几个人，都因为各种不同的原因离开了大家。

有一个人存活几乎就有另一个人或动物去世。

在这些游牧民族生活或意识中，因果轮回是天经地义的道理。

比如马粪包被熊骨卡住，差点就没命时，大家希望妮浩救救他，可是妮浩知道，一旦她救了马粪包，自己的女儿交库托坎（花朵的意思）就没命了，可是面对大家的恳请，即便妮浩很为难，并且马粪包也不是一位令人待见的族人，经常虐待自己的女儿柳莎。

但是妮浩作为著人的萨满，不能不尽自己的职责，就算明知是这种结果，也要做。结果时马粪包救活了，妮浩自己的小女儿交库托坎确因被黄蜂毒针蛰着最后夭折。自妮浩的小女儿要出门时妮浩就知道不好，不想让女儿出去，可是确不能明说。就这样阴差阳错，一命换一命，一个人活了，另一个人确死了。

几乎每次出现这样的险情，总是有一生必有一死。有时真是感叹这些萨满，对生命的准确感知，的确比一般人高。

这些游牧民族，每年都有喜有忧，虽居无定所，但是他们自由开朗，每个人都生活的很真实。凡事不愿求助与人。自由自在地与大山大河为伴，以狩猎为生。喝驯鹿的奶，吃各种猎物的鲜肉。

但是大自然总是有很多风险，他们也要面对。同时他们也是人，人与人之间有一下无法言说的矛盾。有时不得不把一个整体分割两半。减少矛盾。

哎，多灾多难，自由自在的少数民族。