弹棉花——大家还记得抗日神剧——电影《巧奔妙逃》里，的弹棉花歌吗？
这首《弹棉花》歌，结合劳动人民的生活，琅琅上口，幽默诙谐，实属佳作。其实，这首歌，我们现在听起来，仍然会被弹棉花的吆喝，无限吸引：
弹棉花啊弹棉花
半斤棉弹成八两八哟
旧棉花弹成了新棉花哟
弹好了棉被那个姑娘要出嫁
哎哟勒哟勒 哎哟勒哟勒
弹好了棉被那个姑娘要出嫁
那个姑娘要出嫁
弹棉花罗弹棉花
半斤棉弹出八两八哟
旧棉花弹成了新棉花哟
弹好了棉被姑娘要出嫁
弹棉花，又称“弹棉”、“弹棉絮”、“弹花”，是中国古老而传统的手工艺之一，目的是：让棉花更加松软，适合使用。
弹棉花，历史悠久，我国最迟在元代即有此业。而现在，仍有操此行业者。
旧时，农村有不少贫苦农民和工匠，因生活所逼，经常会背着自己的工具，去全国各地弹棉花，整年在外地为人弹棉絮，俗称“弹棉郎”。棉花，在他们手中，会弹得越来越松软，最后变成一床床被子。
一、历史记载与技艺：
元代王祯《农书·农器·纩絮门》里记载：“当时弹棉用木棉弹弓，用竹制成，四尺左右长；两头拿绳弦绷紧，用县弓来弹皮棉。”
弹棉花，实际上指的是弹棉胎，也有弹棉褥（垫被）。
棉花去籽以后，再用弦弓来弹，絮棉被、棉衣的棉，就加工到这一步。
如过去女儿嫁妆的棉絮，都是新棉所弹。一般人家也有用旧棉重新弹加工的。
弹棉花的工具，有：大木弓，用牛筋为弦；还有木棰、铲头，磨盘等。
弹棉花时，用木棰频频击弦，使板上棉花渐趋疏松，然后，由两人将棉絮的两面，用纱纵横布成网状，以固定棉絮。
纱布好后，用木制圆盘压磨，使之平贴，坚实、牢固。
按民俗，所用的纱，一般都用白色。但用作嫁妆的棉絮必须以红绿两色纱，以示吉利。
如果旧棉重弹，须先除掉表面的旧纱，然后卷成捆，用双手捧住，在满布钉头的铲头上，撕松，再用弓弹。
虽然温州地区，弹棉花始于何时，有待史考。但改革开放后，有数以万计的现代温州人，为了创业，远离故乡，外出闯荡，他们整年奔波在全国城乡，足迹遍及神州大地和世界各国，为“温州模式”的创立，立下了汗马功劳——这就是经“弹棉郎”为代表的温州人，走四方创业精神的传承。
现今，手工弹棉花，逐渐为机械所代替，有所减少。但由于我国幅员广阔，手工弹棉花，仍在各地流行。
二、历史演变：
弹棉花，是一种老手艺了。虽然如今的城市里，已不多见，但是40岁以上的人，都会对“弹棉花”，有着清晰的记忆。
随着一声声弦响、一片片花飞，最后，把一堆棉花，压成一条整整齐齐的被褥，仿佛就是一种魔术，让孩子们惊讶不已。
而且，那时候的弹棉花工匠们，也是走街串巷，生意应接不暇。
在外行人的眼里，弹棉花是个很有趣的事情，而这些工具也挺有特色。
有一把专门的弹棉花的弓，根据个人的习惯可长可短，通过用榔头敲击弓上的弦，来沾取棉花，把棉花拼成方形。
我们所听到的弹棉花的标志性声响，就是由它们发出来的。这就是弹棉花最基本的工具，整理棉花都要靠这个“弓”。
“檀木榔头，杉木梢；金鸡叫，雪花飘”——这是弹棉花工匠们，对自己的手艺的一种诠释，也是人们，对他们的劳动，最为形象的比喻。
弹棉花，不仅是费力，也是个精细活。敲弓的时候，要花大力气，而“上线”则是细致的工作，要两人一起，才能完成，再摆上一个小小的花样，一条棉被就初具雏形了。
最后，再经过多次的压、磨，一整套工序下来，一条暖暖的棉被就在手艺人的手中完成了。
从弹、拼到拉线、磨平，看着简单，做起来却也挺费时间，即使熟练的手艺，一天也就不过能弹上一两条。
从20世纪末起，弹棉花这个老手艺，就已经慢慢地淡出了人们的视线。
因为廉价化纤被的兴起，人们家里盖的，已经不仅仅是棉絮棉胎，还有各种各样腈纶被、九孔被，对于这些方便简单的玩意儿，大多数人还是认同的。
同时机械化工厂生产的被子，从生产效率来说，是手艺人的几十倍。
可是，随着人们生活品质的提高，棉花被，近些年来，又慢慢走入了人们的视线。
三、发展过程：
弹棉花，是一种老手艺了。最初，都是一弯弹弓、一张磨盘、一个弹花棰和一条牵纱篾。
吊弓的构造很简单：弹花时，全仗人手用弹花锤击打弓弦，将棉纤维弹松，每人每日不过弹皮棉8斤。
其传承方式，也是由师傅带徒弟或父传子，所以，很多弹花匠的手艺都是祖传。
不过，自20世纪90年代起，弹棉花手艺，发生了根本上的变化——弹花机的出现，让弹棉花实现了规模化生产。而弯弓、磨盘、弹花锤等弹棉花器械，已开始淡出弹花匠的视线。
现如今，从事该行业的手艺人已经屈指可数。能够秉持纯手工艺并发扬光大的，更是凤毛麟角。
(读书笔记)
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