绝圣弃智
关键词：文
三个成语
绝圣弃智 绝仁弃义 绝巧弃利
一、从反面说：
三绝：绝圣弃智 绝仁弃义 绝巧弃利
圣智、仁义、巧利都是道自自然然落在人间、人身上的体现。是一个社会，时时立公心，人人人凭良心做事、凭良知做人的状态。
世上的事就这么奇怪，人们以为向圣人靠扰，向智者学习，强调八荣八耻时，反而是假仁假义横行天下之时。大奸似忠，大恶似仁。
老子并非反对儒家的仁义、巧智、孝慈，为什么要用三绝？只是为了矫枉过正，返回天地质朴纯真的大道。
不要标榜圣智，去心机，反而是大福气；调子越高越做不到，去装去演，坏人学的更快，假孝慈危害更大。
绝巧利，杜绝投机取巧、混水摸鱼。把聪明才智用到巧取豪夺，社会更乱；把心灵手巧用于做好事，艺术品精美绝伦。
绝仁弃义
二、从正面说
见素抱朴、少私寡欲。
见素，见天道，回归天道，一阴一阳、纯净不染的状态；抱朴，回归大地，一刚一柔、厚道敦朴的状态。
少私。私心、私念，也没有什么不好。老子亦不如后世理学非要强调存天理，灭人欲。越灭越是假道学、越是大盗。寡欲。老子只是希望人的私心、私欲不要过，少之，寡之，少一点、减一点，降一点。念头多了则乱心扰神。
读书是把自己放空，见素，朴素，反朴归真，才能看出老子文字后面的深刻大道。这便是由象及理，由表及本。
提醒自己千万别自我标榜，自我吹嘘、自以为圣。真有人赞美你，千万别以为是真的。切不可飘飘然，自我膨胀，以高人、悟道者自居，愚蠢至极。
如果此时还好为人师、指手画脚，强调我是为你好，以老婆婆心自居，强调你要相信反，不然最终会吃亏。千万不要做此等可笑之人，那真变成小丑啦。
自以为是者，其实就是私心做崇之人。各自修行，各行各道，自担因果，自做自受，不受控制，自利百倍。和光同尘，花草，大树各得其所。
见素抱朴
三、为什么？绝之的都是文
仁义、圣智、聪明，全都是文，是表面，是形式、是外在的。是显出的花活，不是质，本。老子强调另有所归属，回归大道
人生只问应该不应该，不论结果如何。依照本性，去表面化，仁义、圣智、巧利（机巧心、功利心）这些都是道之表现，是形式，要以朴，人之本性、天性为基础。
少私寡欲
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