①因为撒但试探攻击
只有经历了极度苦难的人，才能够理解得到，人在极度的痛苦与患难之时，是想以死来解脱自己的。
约伯知道自己从神手里得福，也可以从上帝手里受祸的道理（伯2:10），他也深知，自己是因为持守信仰的纯正而受苦的（伯2:9），若不是上帝帮助他，任何人也帮助不了他。
在苦难面前，他不敢埋怨上帝，惟有以诅咒自己的生日,并用了十一个“愿”来咒诅自己，认为自己如此受苦还不如没有生在世上倒好，免得受苦（伯3:1-9）。
约伯的苦难给世人抛出了一个巨大的问题，为什么义人多受苦难？既然义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切又体现在哪里（诗34:19）？为什么让世人笑我们这些追求神的，说我们得不着神的帮助（诗3:2）？
上帝却告诉我们：“我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例（诗119:71)，否则在地狱那里，虫是不死的，火是不灭的(可福音 9:48)。神在此明确的提醒世人，人以为死亡可以脱离罪恶与审判，甚至认为是公平的事，这是极大的错误。
生命既然是上帝所创造的，以为死亡就可以解脱世上的痛苦，而不知道死后且有审判，这本身就是对于上帝的不尊重与轻慢。上帝造人的目的，是要让人来荣耀他（诗22:3），或者说，人是靠他而得属天的荣耀（帖后1:12），这也是神的恩赐（传5:19）。
人在苦难之中自觉得生不如死，这是对生命的价值和信仰，还缺乏准确的定位与认识。我们不否认，苦难基于以下两个方面：一.因罪受苦。二. 为主受苦。
如果约伯浑浑噩噩，而不是完全正直，敬畏神，远离恶事（伯1:1），那么他受苦就不会有如此大的反应了。因为主说:你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢（彼前2:20）？
撒但虽然不能取人的性命，但是他却让人恐惧而求死，而生命在上帝的手中，他要使人因信得生。
②因为上帝试炼陶造
主又说:“倘若人为叫良心对得住神，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的（彼前2:19）。但你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的（彼前2:20）”。
约伯恰恰是在上帝所喜悦的事上面，因为痛苦而忘记了神，以至于求死。这也警示我们，信靠了主，不是因为有敬虔的信仰生活，就每天都是天色常蓝，花香常漫了，信仰不但有上帝的试炼，而且还有撒但随时随地的试探。
人信靠主不是以地上的物质财富和幸福指数，来衡量信仰的好坏与成功，而是要建立在扎根在主的磐石上面，即使雨淋、水冲、风吹，也总不倒塌。因为根基立在磐石上（太7:25）。
主允许苦难发生，恰恰是让我们可以依靠他的话得以刚强壮胆，并且让我们来学习主耶稣的榜样，因为基督也为我们受过苦，给我们留下榜样，叫我们跟随他的脚踪行。
他并没有犯罪，口里也没有诡诈。他被骂不还口。受害不说威吓的话。只将自己交托那按公义审判人的主（彼前2:21-23）。
上帝允许苦难发生在世人的身上，是希望罪人赶快止住罪恶，悔改归主，上帝允许义人受苦，也让信靠主的人，不但知道要完全的依靠神，认识到自己的有限和不完全，而且还要识别撒但的一切诡计与攻击。
更重要的是，上帝要借着人所受的苦难，来彰显他的荣耀，这也是每一位与主同行的人，为什么在经历苦难之后，仍然能够在神的面前高唱得胜的凯歌，因为谁都无法使我们与基督的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的（罗8:35-39）。（漢之東）
《神是我的避难所》
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