时代变了，原来的“华夷之辩”让位于现在的“精神与物质之辨”。其实，后者也并不是很新的论题。上世纪，先有20年代的“科学与玄学”的辩论，后有60年代的“中西文明论战”。具体而言，建国后到八十年代，我们是重精神的，或者说是浪漫的；九十年代到现在，则是重物质的，或者说是现实的。虽然现在人文传统有所回归，可是仍然没有改变惯性的束缚。至于其中深刻的原因，自应留由政治学家和社会学家去研究。
我个人是偏重精神或者说国学的，但仅仅是国学中的与个人情感高度关联的、无毒无害无争议的极少部分，我称之为“诗艺学”，也即以诗词为代表的传统文艺美学。这部分东西，解决了人与自然的冲突，解决了人与人之间的冲突，解决了人与内心的冲突。是很可以拿来作为现代科学的补充的。至于国学中其他部分，能否和现代社会接轨与融合，我是存疑的。
个人浅见，望有识者驳之。
时代变了，原来的“华夷之辩”让位于现在的“精神与物质之辨”。其实，后者也并不是很新的论题。上世纪，先有20...
淡看繁华倦倚楼， 深埋壮志在田头。 欲偷闲日学诗艺， 布谷一声催老牛。
文/诗艺阁
文/诗艺阁
麦克利什(Archibald MacLeish) (Ars Poetica) 麦克利什(Archibald Mac...
一截河流，波光粼粼的火焰从香椿树枯死的枝干，盘旋而上再生如同死亡语言必须脱去思想的旧衣被花朵充斥，琳琅满目的春天有...
01 唐诗艺术概论④ 前面说到，从“接受美学”的角度看，唐诗的繁荣、唐诗艺术成就的取得，与受众的审美期待，有着直接...
这是一本我十几年前还在上大学的时候从地摊上淘来的书，不但当时就在假期从头至尾读了两遍，后来数年间也一直放在手边作为...
博尔赫斯的诗艺 黑塞的在轮下
我所从属的那所巨大的房舍 只剩下桌子，周围 是无边的沼泽地 明月从不同角度照亮我 骨骼松脆的梦依然立在 远方，如尚...
本文标题：中国“诗艺学”
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