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第33章:现代人应该怎么看三纲五常?

第33章:现代人应该怎么看三纲五常?

作者: 认识爱之神 | 来源:发表于2019-12-10 08:06 被阅读0次

现在还有不少人要推崇儒家传统,主张回归孔孟之道。我们真要是深入了解孔孟之道的核心思想,恐怕就应该谨慎了。

儒家从孔孟以来讲了两千多年的道德,他们形成的核心思想,就是主张‘’三纲五常‘’。如果按照‘’三纲五常‘’,我们就应该遵循君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,遵循仁、义、礼、智、信这些基本原则来生活。

从‘’三纲‘’来看,古人通常是这样在理解:君是臣的榜样,臣要为君尽忠,君要臣死,臣不得不死;父是子的榜样,子要为父尽孝,父要子顺,子不得不顺;夫是妻的榜样,妻要为夫尽节,夫要妻从,妻不得不从。仔细想一想,这‘’三纲‘’只是要我们绝对顺从。其中所谓榜样,讲的是道德品质,全靠自觉自律。试问,千古以来出了几个在道德品质上堪称榜样的明君?并且,即使是一个昏庸无道的君主,臣下也是不敢不忠的。儿子不能评论父亲的好坏,妻子不能议论丈夫的对错,都只能盲目顺从。顺从要成全的,只有君主、父亲、丈夫的喜欢、快乐和爱。我们绝对顺从了,可还有什么生活的自由权利和平等权利?

追求生活的自由和平等,是人类的本性。人们好不容易才争取到现代生活的自由和平等,应该没有几个人愿意再去选择顺从。从‘’三纲‘’体现出来的要求人们顺从的绝对意志,根本就不符合人类本性对自由、平等的追求,是现代人普遍不能容忍的。

从‘’五常‘’来看,仁、义、礼、智、信确实是我们在日常生活中必须遵循的道德原则。但是,古人讲仁、义、礼、智、信,是以‘’三纲‘’为前提。首先要无条件顺从君主、顺从父亲、顺从丈夫,这就没有对错可讲了。所以,古人崇尚的仁、义、礼、智、信是不能逆反‘’三纲‘’的,必须围绕着顺从意志来解释。我们现代人要讲仁、义、礼、智、信,必须从自由、平等来重新理解,才有实际意义。

现代主张的‘’仁‘’,应该体现的是慈悲心,我们要懂得同情弱小、怜悯苦难,具有温暖情怀和关爱精神。现代主张的‘’义‘’,应该体现的是公德心,我们要懂得互相帮助、互相支持,愿意维护真、善、美的事物,具有正直情怀和勇敢精神。现代主张的‘’礼‘’,应该体现的是尊重心,我们要懂得互相谦让,知道感谢别人的奉献,具有宽容与感恩意识。现代主张的‘’智‘’,是要努力提高认知能力,从能力实现自强自立,具有进取精神。现代主张的‘’信’',是要坚守符合自由、平等的道德原则和社会规范,实现人与人之间的诚实交往,具有愿意重视和遵守契约的精神。

儒家思想也是有可取之处的,我们要善于去其糟粕,取其精华。‘’三纲‘’不能要,‘'五常‘’应该有。我们应该从现代人理解的仁、义、礼、智、信,来实现我们的喜欢、快乐和爱!


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