第十章
载营魄抱一，能无离乎？
专气致柔，能如婴儿乎？
涤除玄览，能无疵乎？
爱民治国，能无为乎？
天门开阖，能为雌乎？
明白四达，能无知乎？
专：同抟（tuan二声）和抱一相同，就是聚集在一起
涤除：除去欲望
玄览：空明的内心
天门：感官
开阖：动静
为雌：守静
讲修身的功夫，顺序上可能有点问题
第十章
载营魄抱一，能无离乎？
专气致柔，能如婴儿乎？
涤除玄览，能无疵乎？
爱民治国，能无为乎？
天门开阖，能为雌乎？
明白四达，能无知乎？
专：同抟（tuan二声）和抱一相同，就是聚集在一起
涤除：除去欲望
玄览：空明的内心
天门：感官
开阖：动静
为雌：守静
讲修身的功夫，顺序上可能有点问题
第十章 载营魄抱一，能无离乎？ 专气致柔，能如婴儿乎？ 涤除玄览，能无疵乎？ 爱民治国，能无为乎？ 天门开阖，能为...
看陈鼓应《周易今注今译》。 陈鼓应是享誉国际的道家文化学者。他撰写的《老子注译及评介》、《庄子今注今译》已行销四十...
修订版序 1. 关于老子姓名， 古书中“老聃”，“李耳”或从此读音传出 2. 孔子问礼于“老聃”一事大家普遍承认 ...
第十九章 绝智弃辩，民利百倍；绝伪弃诈，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属；见素抱朴，少...
二十五章 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰“道”，强为之名曰...
三十一章 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。 君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而...
第六章 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 谷：空虚 神：无所不能 不死；生生不息 牝...
第八章 上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。...
第三章 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。 是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，...
第五章 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 天地之间，其犹橐龠乎？ 虚而不屈，动而愈出。 多言数穷，...
本文标题：读陈鼓应《老子今注今译》笔记 戊寅
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/njfdurtx.html
网友评论