说起这部电影，很久之前就想着看完，那时候大学选修了电影欣赏课，当时老师有介绍到第五代导演的作品，介绍到陈凯歌的时候，提到的电影是《霸王别姬》，有很多人看过陈凯歌的《无极》（戏称一个馒头引发的血案），觉得和《霸王别姬》比起来简直不相信是同一个导演拍的，但是事实确实如此。陈凯歌导演的作品我看过的相对而言是比较多的，从最早的《霸王别姬》，《无极》，《梅兰芳》到后面的《搜索》《赵氏孤儿》以及最近这几年拍的《道士下山》，《猫妖传》，确实是挺多的，当然我看的没按照他拍摄的时间去观看，纯粹是按照自己时间去安排的。
小说《深谷回声》
《黄土地》是陈凯歌导演的处女作。对于处女作，每个人都有不一样的感官吧，有人评价说《黄土地》应该是陈凯歌导演的最最最诚挚的电影，我倒不觉得，可能刚开始拍摄电影的时候投入了自己 全部的精力和身心去创作和拍摄，到了后面拍摄，是一个进步的过程，虽然有烂片，谁还能一直优秀下去，不做愚蠢的事啊，所以还是那句话，用心做好电影的人都是值得尊敬的电影人，不仅仅是导演。
在看电影之前我是先看的小说的，短篇小说，不是很长，估摸着半个小时就看完了。柯蓝的《深谷回声》，电影拍摄和小说创作是不同的，所以结局虽然都是一样的，但是小说更多的是控诉和悲哀，以及对发生事情的愧疚吧，个人理解。因为小说里面创作，人物印象深刻的就是翠巧和八路军。小说中的翠巧美丽大方，勇敢大胆，将自己想要挣脱牢笼的那种渴求勇敢的说出来，希望八路军带她走，眼神热切期盼着延安那边美好的新生活，可是最终却逃不出旧封建的愚昧和牢笼。电影中的翠巧大大的眼睛，穿着补丁的红袄子，在影片开头的迎亲中，怯怯看着新娘子（我不清楚这个新娘子是不是她姐姐），到后面挑水时的心事诉说，整个人物从最初的朴实到灵动，她笑起来真好看。
翠巧
电影整个基调都是沉闷的，苍茫的黄土地上，遥远的身影慢慢出现，镜头拉近，崎岖的山路，连绵起伏的山，出现了一群迎亲的队伍，热闹的唢呐，响彻在这空旷荒凉的大地上，迎亲是一件喜事，公家人出现在婚礼现场，翠巧那探知世界的眼神张望着，小孩子欢闹声，还有旁观者的眼神，不敢仔细看，等新娘被揭开盖头后，我看清了，很年轻的小姑娘，后面知道那姑娘才14岁，说实话，新郎很丑，年纪很大，一看就是找不到媳妇好久的那种（原谅我这样说，这说明演员找的好），反正个人第一感觉就是一朵小花被摧残了。宴会上有人唱起了信天游，我虽然是个西北人，但没听的出来，开了字幕才听出来的。宴会上比较有意思的是一条木鱼的出现，电影刻画的人物有着陕北人的朴实，对美好生活的向往，但同样也刻画着贫瘠与愚昧。
不知道说什么
公家人要在这边待几天，收集民歌然后在队伍中传唱，于是类似村长的人安排到了翠巧家。公家人叫顾青，这家有三个人，翠巧，憨憨，和庄家老汉（没名字，我想导演是想让他代表那个时代，那个背景下大部分黄土地下的农民吧，所以没名字），憨憨在小说中是一个放羊娃，不是翠巧的亲弟弟，但是导演转化了一下，我觉得很贴合，憨憨不说话，但不是哑巴，只是不想和人说话，电影中憨憨也有唱信天游，这也是少许的欢乐，那个尿床郎，在憨憨的吼声中，带给我们欢笑和那时候女孩的控诉，却不是通过翠巧的声音发出来的。
人的渺小
顾青和这家人生活上融合的很好，帮老汉耕地，给他们讲延安的新面貌，谈到翠巧的婚事，给老汉说现在社会变了，对象要自己找，嫁女儿不是为了财礼，而是为了儿女好。老汉沉默许久，后来回了一句，”庄稼人有规矩“，和他后来的那句“就是命”何其相似啊，其实黄土地上的人事谦卑的，是卑微的，在这片黄土地上，从来做不得主人，他们信命，所以有了愚昧，才会说，庄稼人有庄稼人的规矩，规矩是是什么，是束缚，是捆绑，也是他们所谓的“命”。我不是说这种是错的，我也是西北人，我爷爷嘴里还是会说，人啊要信命，一辈子的命数都是定下来的，以前因为读书的关系，我会和爷爷反驳，说他那是老思想，那是封建，不好，现在我相同了，并不是我信命了，而是那是老一辈人的想法，是一辈子生活过来的感悟，和我们甚至上代人都是不一样的。他们经理过中国最黑暗的时候，生存就是生活，所以电影中的老汉，我一点也不讨厌，他也会想要为儿女好，可是生活所迫，在和顾青聊天的时候，说信天游是酸曲，在耕地的时候会敬天地，会将剩下的小米粥给憨憨喝。是啊，谁不想自己的儿女好啊，只是，从小就定了娃娃亲的翠巧，财礼一半已经办理了翠巧娘的丧事，另一半留着给憨憨将来娶媳妇，翠巧有的选择吗，那个时代下没得选择，所以顾青的到来，给翠巧希望，给了未来的幻想，可是最终都是假的，在顾青离开的时候，翠巧打包了行李，是想跟着顾青走的，我知道只要顾青说“好”，那个姑娘肯定会义无反顾的离开，姑娘有着自己的尊严，一直保持着饱含渴望的沉默凝视，她说，你，带上我走。只是顾青的“公家人有公家人的规矩”，将姑娘所有的义无反顾都阻挡在希望之外，小说中翠巧在公家人拒绝后说我知道我没那个福气，就在姑娘勇敢踏出那一步的时候，顾青的到来并不能改变什么，他了解，却无法改变，只是他如果肆意下，答应了会怎样。
这个场景太熟悉
陈凯歌谈《黄土地》导演体会时说过“我们想表现天之漠，想表现地之沉厚；想表现黄河之水一泻千里，想表现民族精神自强不息；想表现人们从原始的蒙昧中焕发而出的呐喊和力量，想表现从贫脊的黄土中生发而出的荡气回肠的歌声；想表现人的命运，想表现人的感情——爱、恨、强悍、脆弱、愚昧和善良中光明的渴望和追求……“只是在那样一个时代背景下，何止一个翠巧啊。电影画面总是运用空镜头，整个画面似乎被黄土地覆盖着，人物变得很渺小，观看的时候视线经常感觉整个画面让人感觉很沉重，压抑。
黄河
顾青走了，憨憨跟着送了一路又一路。在山的那边，翠巧等着，最终只有顾青一个人离开，他答应等组织上同意了就回来接翠巧一起去延安参军，翠巧说她信。顾大哥说的话她信。翠巧等不及了，在结婚的当晚，逃了出来，在黄河边上，给老汉挑了最后一担水，将自己的头发剪了下来留给爹，还将一纳给顾大哥的鞋垫给了弟弟，最后决绝的在激流中划动船桨，只是在最后一声歌唱中，在憨憨的姐姐中，翠巧走了。电影中憨憨我想是手影响最大的，顾大哥描述的外面的世界，有着“镰刀，锄头，老镢头。。。”也有着姐姐想要逃脱这个地方的渴望，最后电影的结局，在一场浩大的求雨祭祀中，在所有的人都朝着一个方向奔跑时，他逆流而上，向着顾大哥的身影的地方挣扎跑去，过程很艰难，但他没有停下脚步，这是不是代表着他带着姐姐的那一份希冀，一起向着希望前进。我想是的，不然怎么会有这现在的美好生活。
电影中有一段情节是参军时黄土地上的人们热烈敲打着腰鼓舞，在尘土飞扬的土地上，肆意敲打着腰鼓，尽情释放着热情和喜悦，这种激情在象征着生命，翠巧在希望中失望，憨憨最终带来了希望，导演还是留了希望的。
这个电影的摄影你们猜是谁，看这个电影的时候是不是想到了《红高粱？，哈哈，对的，电影有张艺谋的感觉，因为摄影就是张艺谋。相对《红高粱》中的红色和《黄土地》的黄色（甚至灰色），都是一种符号的象征，前者是激情，是热烈，是黄土地上的人不屈服，勇敢战斗的象征，后者是厚重，是深沉，是哪个时代背景下的谦卑和贫瘠，是对生的努力和活下去的渴求。所以这种画面是有感情的，不是苍白无力的。电影很对的象征手法，我能看到的只是表皮，毕竟只是说一下观影的感受和自己对这部电影的认识，导演也不是按照小说去照搬上去演绎，有着自己的想法和构思，当时的感受是什么样的，现在也许只能感受一点点，就像我更喜欢小说中的男女主角一样，导演更想说的是在这样黄土地下的愚昧的温情中，如何去对抗人们的传统和规矩的勇敢，是需要多么大的勇气，就像翠巧一样，那是个勇敢的女子。
惊不惊喜
好了，有兴趣的小伙伴可以去看一下，毕竟有很意义的一部电影，还有下次想看《活着》（这部电影看了不下五遍），小说我看了三遍，嗯，这次的观后感就写到这了，顺便将罗中立的《父亲》推荐给大家，可以好好欣赏一下。
父亲
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