①悔改得生命
公元前687年，南国犹大的玛拿西登基作王了，他是整个旧约之中作王年限最长的一个王，作王长达五十五年。
然而，作为上帝的选民，他却行耶和华眼中看为恶的事，效法外邦人行可憎的事，他不但重新建筑他的父亲希西家所拆毁的偶像丘坛，还为巴力筑坛，并且在耶和华殿的两院中为天上的万象筑坛，还惨无人道的把自己的儿女烧给假神，又立交鬼的和行邪灵巫术的，公然在上帝的殿内立雕刻的偶像。以至惹动神的怒气，全然忘记上帝曾指着圣殿所说的，他的名必永远在耶路撒冷。
忘记上帝的玛拿西，把上帝向以色列人所颁布的律法全部抛弃，引诱犹大和耶路撒冷的居民，他们行恶比上帝在以色列人面前所灭的列国更甚。上帝警戒玛拿西和他的百姓，他们却是不听。
上帝就使亚述王的将帅来攻击他们，用铙钩钩住玛拿西，用铜链锁住他，带到巴比伦去了。玛拿西在急难的时候，就恳求耶和华他的神，且在他列祖的神面前极其自卑。他祈祷耶和华，耶和华就允准他的祈求，垂听他的祷告，使他归回耶路撒冷，仍坐国位。
玛拿西这才知道惟独耶和华是神（代下33:1-13）。
恶人必多受苦楚。惟独倚靠耶和华的，必有慈爱四面环绕他（诗32:10）。玛拿西这样一个恶王，因犯罪走迷了路，但是在上帝的管教下，他终于弃恶从善了。上帝就向他施慈爱，因为主虽使人忧愁，还要照他诸般的慈爱发怜悯。因他并不甘心使人受苦，使人忧愁（哀3:31-33）。
作恶多端的玛拿西，实在要感谢上帝的恩典，若不是上帝的管教，使他痛改前非，等待他的只能够是痛苦与死亡。
②悖道失生命
玛拿西在上帝面前悔改之后，国就得以稳固。他既知道惟独耶和华是神，就开始除掉外邦人的神像和上帝殿中的偶像。又将圣殿的山上和耶路撒冷所筑的各坛都拆毁抛在城外。重修耶和华的祭坛，在坛上献平安祭，感谢祭，吩咐犹大人事奉耶和华以色列的神。
可是，百姓却仍在丘坛上献祭，虽然他们以耶和华的名献给他们的神。但是，这个“他们”到底是以心灵和诚实敬拜的上帝呢，还是把上帝当作了偶像呢？可见仅知道上帝的名，却没有敬畏上帝和渴慕真理的爱神之心，这样的信仰会随着环境与人的变换，马上就会三心二意的。
虽然玛拿西已经自卑在上帝面前，也曾经吩咐犹大人事奉耶和华以色列的神，但是，真理的教导并非是一朝一夕的，而是每天都要在上帝真理里面追求。否则，不明上帝话语的人，信仰还是会糊里糊涂。
上帝也同样呼天唤地向地上的人作见证。并将生死祸福陈明在众人面前，希望每个人都要拣选生命，使我们和我们的后裔都得存活（申30:19）。可惜，还是多有不信的。
果不其然，当玛拿西去世以后，他儿子亚们接续他作王。他不但效法他父亲玛拿西，行耶和华眼中看为恶的事，祭祀事奉他父亲玛拿西所雕刻的偶像，却不在耶和华面前像他父亲玛拿西一样自卑。亚们所犯的罪越犯越大。
这样，国中的百姓不但失去对上帝敬畏的心，也不顺服管理他们的王，于是，亚们王的臣仆就背叛了他，并在宫里杀了亚们。
亚们之死，并非上帝的意愿。主耶和华说，恶人死亡，岂是我喜悦的吗？不是喜悦他回头离开所行的道存活吗？义人若转离义行而作罪孽，照着恶人所行一切可憎的事而行，他岂能存活吗？他所行的一切义都不被记念。他必因所犯的罪，所行的恶死亡（结18:23）。
玛拿西及时悔改罪恶就得以赦免，生命就得到了保全，而亚们死不悔改，死亡就临到了他的身上，正可谓是:信他的人，不被定罪。不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名（约3:18）。（漢之東）
《绝望中的呐喊》
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