2018年5月13日 星期日 晴
吕峥成都新书签售会01
5月6日下午,百万畅销书青年作家吕峥在成都开展新书《天机破:王阳明》的主题讲座,病进行签名售书。然而就在现场,有女读者站起来诘问,更有一位竟摔书愤而离席,吕峥到底说了什么呢?
事情的起因其实是吕峥在对新书《天机破:王阳明》塑造的一个角色进行解释,这个人物名为“娄素珍”,性情刚烈,才貌双全,与青年王阳明相知相爱。
然而王阳明后来听取父母之命娶了知书达理、性格温婉的诸芸玉为妻,吕峥的解释是:“娄素珍是一个女权主义者,不适合结婚”,此言一出,顿时引起在场的一些女性观众的强烈不满。
其中一位女孩质问吕峥:“凭什么说女权主义者不适合结婚?”。吕峥认为现在大城市离婚率年年攀高,日本的今天就是中国的明天,女权主义者一边煽动未婚女性仇视男性,制造男女对立,一边又鼓吹婚姻是对女人的剥削,简直同邪教没有区别。
吕峥还说:“在女权主义者眼里,已婚女性和年长女性已经不算是女人。她们反对生二胎,逼迫婆家婚前出房产,其本质不过是利用性别优势漫天要价。”
另一个稍年长的女性听众更为愤怒,起身斥责:“我觉得你并不了解女权主义,你的思想还停留在一百年前!”
吕峥则反驳道:“女权主义的本质就是利己主义。你跟她谈权利,她会满嘴‘直男癌’,你和她再谈义务,她马上换一副嘴脸,斥责你‘还是不是个男人’‘没有风度’。总之,一切矛盾,女性有理,以至于‘不怕老婆的男人不是个好男人’的理论甚嚣尘上,放下所有去哄女朋友成为唯一的政治正确!”
这位女性听众怒不可遏,愤而将书扔在地上,扬长而去。
对于这个事件,其实吕峥和女性听众都有认识上的误区,两者都是各执一词,那么究竟是谁对谁错呢?
02
女权主义在百度上的释义是这样的:“女性主义(Feminism)又称女权(女权主义) 、妇女解放(女性解放) 、性别平权(男女平等)主义 ,是指为结束性别主义、性剥削、性歧视和性压迫,促进性阶层平等而创立和发起的社会理论与政治运动,批判之外也着重于性别不平等的分析以及推动性底层的权利、利益与议题。”
从字面上很容易就可以看得出,女权主义实际上是一种非常正确的理论,讲究男女平等,维护女性应有的权利,这是社会文明进步的必然,也是对人类的另一半——女性的尊重。
但问题就出在有一部分女性群体故意曲解女权主义,蓄意挑起男女战争,就像吕峥所言只谈权利不谈义务一样,这部分女性是扛着女权主义的大旗,行着精致的利己主义。
吕峥的说法当然也有非常错误的地方,那就是他把女权主义等同为利己主义,这是极其谬误的,女权主义是社会进步的必然现象,更是值得倡导的。
之所以会产生这样的矛盾,就是因为部分男性和部分女性没有真正了解女权主义,只是对女权主义进行错误的解读,进而发展成“伪女权主义”。
到了近代思想先驱、中国女权领袖秋瑾横刀起舞,号召女性自由,人人平等,鼓吹民族革命,不惜以鲜血照亮黑暗;向警予曾发誓
“振奋女子志气,励志读书,男女平等,图强获胜,以达教育救国之目的,如有违约,人神共弃!”
任何正确的主义,都不应该将一个群体凌驾于另一个群体之上,尤其是女权主义,更应该谋求双方的平权和和谐共处,而不是再次掀起男女战争,将“女权”升格成“女尊”。
不可否认,在纵观全世界的历史长河中,女性基本上处于绝对劣势的地位,并且长达数千年之久,但正因为如此,我们更应该努力让女性获得应有的社会权利和地位。
假使这种“伪女权主义”彻底成功,男性再被压迫几千年,而后又“男尊女卑”复辟,周而复始,有意思吗?
著名女权主义者、演员:艾玛沃森03
一个非常有意思的事情,中国近代首先提倡“女权主义”的是陈独秀等一群男性思想开拓者,经过近百年的发展,我们国家的女权主义的范畴明显超过了最先提出的西方国家,并且随之衍生出了一个社会毒瘤——女权婊。
我要在这里郑重说明一下,女权婊并不是对女权主义者的恶意解读,更不是不尊重女性,而是对一部分假借女权主义来不劳而获的女性的痛斥。
就像九阴真经和九阴白骨爪的区别一样,前者是中性的,甚至可以说是有益的,而后者偏离了正确的轨道并以正统自居。
在我们的生活里,不乏女权婊的身影——标榜自己是女权主义者,却常常因为男友不给买昂贵的化妆品或者不看淘宝购物车而置气。
而现在很多不知廉耻的营销号,为了赚取流量而故意散布伪女权主义的文章,一时间诸如《男人就该赚钱养家,女人就该貌美如花》《舍不得给你买神仙水的男朋友不分手留着过年?》《精致的女孩自带烧钱属性》等等的文章大行其道,大肆荼毒着女孩们的三观,将其“女人只要好好享受,其他一概不管”的奇谈怪论深深植入公众的脑海。
2015年,著名作家周国平发表微博写道,“一个女人,只要她遵循自己的天性,那么,不论她在痴情地恋爱,在愉快地操持家务,在全神贯注地哺育婴儿,都无往而不美”。周国平被指责为自恋的男性知识分子,给女性灌鸡汤的“隐性”压迫者。
一位女性,选择追求自己的天性有何错误?仅仅是提及“操持家务”“哺育婴儿”等字眼,就戳中了女权婊的G点,全然不顾周国平所说让女性遵循自己的天性的话。
与此相似的还有日本著名女性山口百惠,当年山口百惠在事业如日中天之时选择激流勇退,回归家庭相夫教子,结果被女权婊痛骂为“女性的耻辱”。山口百惠回应道:“我觉得真正的女权,是可以选择做自己想做的事。”
女权婊们,标榜自己为真理,就连同为女性的山口百惠也要骂个狗血淋头,而原因只是因为没有践行她们的利己主义。
再回到我们现在,目前的舆论基本都由一些自媒体大号把持,比如某蒙,整日将男性比作洪水猛兽“不能给点好脸色,不然就会得寸进尺”,一边又宣扬不满足女友要求的男性简直是渣男,简直将不劳而获奉为女性的真理。
现实生活里男生但凡敢表达一丁点欲望和脾气,都会被女权婊贴上“不成熟”“情商低”“大男子主义”的标签。这样的男生很累,因为他的另一半完全以自我为中心,全然不顾自己的感受。
这不是个例,已经是一种社会现象,当然男性也有真的对自己女友不会的情况在,但看到这里的你,是否屡见不鲜这样一句话——“你就是个直男癌”?
女权运动04
我们国家的女权主义还有很长一段路要走,因为现在女性还没有完全获得平等的权利和义务,但真女权主义者,首要任务不是剥除残余的“男尊女卑”的封建残余,而是彻底消灭男女平权的毒瘤——女权婊。
想要实施正确的女权主义,就要先将男女矛盾的源头——女权婊毁灭,把男性和女性从对立面放下来,展开和谐平等的对话。
无可非议,现在还有男性还存在男权主义的思想桎梏,但造成男性集体抵制女权主义的并非是一小撮“大男子”,而是深受女权婊毒害的广大男性群体。
经常在女权婊嘴中提起的新女性典范作家三毛,她并未公开这方面的倾向,但她在《我和大胡子》一文中写道:
他思索了一下,又问:“你吃得多吗?
我十分小心地回答:“不多,不多,以后还可以少吃点。”
就这几句对话,我就成了大胡子荷西的太太。
这样的三毛,小心的姿态明显不是女权婊们所认同的,更不是凌驾于荷西之上的高高在上,但三毛的幸福有目共睹。所以说,男友是否宠你,和你要不要神仙水或者作天作地并无直接联系。
类似还有女人怕老公,就会被认为是老公家暴,男人怕老婆,则是爱的表现,这种双标的行为是女权婊的典型表现。
女权婊的典型特性有三:一为常说“直男癌”,二为只谈权利不谈义务,三为双标。
因此真女权主义者,应该积极引导女性树立正确的价值观,拒绝营销号的毒文,同时开展女权运动积极正面的活动,解放根深蒂固的由女权婊弄的面目全非的女权主义。
我想在现在这个广开民智的时代,绝大部分男性还是很支持女性获得平等的社会地位和权利的,毕竟谁都是有母亲,有女性亲属,甚至还有女儿的,不会将女性亲人置于被歧视的地位的。
反倒是我想很认真地问那些女权婊们一句,你们愿意你们的儿子将来娶一个你这样的女人吗?
男性可以为了结婚可以迁就一个被营销号洗脑的女朋友,但作为一个妻子,一个母亲,作天作地是无法容忍的。婚姻不是一锤子买卖,互相成长互相迁就才能细水长流。
女权的流毒将坑害那些涉世未深、没有树立起正确的价值观的女性,降低所有人的幸福感。就我身边,高学历、有着成熟的三观的女性,就从来不会看营销号,更不会把作当做女性正确的处事方式。
男女性的社会地位问题,就好比一个天平,女权婊就是横亘在双方中间的不对等砝码,不拿掉这个砝码,永远也无法平衡。
女权主义的发展并不成熟,还需要全人类的共同努力,中间会有不成熟的表现,但女权婊这个毒瘤,是时候该拔除了。
网友评论
2. 再者弱势群体的权利并不是靠说说、抱怨就能得来的, 是要付出努力乃至代价换取.
3. 缺乏理性和独立思考能力的人, 更容易受情绪和不良导向信息支配.
实际上我身边很少有这样的女性, 所以对这类群体也没多大感觉. 人和人不同.
无论男女,权利和义务相等。享受权利必须要承担义务。
现在就是一种矫枉过正的趋势,道德是一方面,舆论又是一方面
最喜欢山口百惠那句,尊重自己。