她的一生用“命运多舛”形容绝不为过，不信你看：
出生当天，她的外祖母去世了，被母亲认定是家里的“灾星”，出生后，交给奶妈抚养；
三岁，患严重的热病，差点夭折，被带往乡下养病；
六岁，刚当上知县不久的父亲去世，和家人寄居于外祖父家，受尽冷眼和嫌恶；
九岁，好不容易进了小学，却因脚上长疮，差点成为残废；后来肺管又破裂，吐血不止；
十九岁，在女子师范院校任教，却因言论激烈，被视为名教反叛的危险人物，备受排挤；
情场上，先是毅然与表亲订婚又决然退婚；后又嫁给有妻之夫做妾室，在夫家受尽白眼和嘲讽，这任丈夫又在不久后病逝，被迫开始漂泊；在人生的最后后年，终于遇到了倾心之人，与小九岁的第二任丈夫东渡日本，却因生活窘迫不得不重回上海写作教书，因贫无法去医院生产，用十元请来的助产士刮伤了她的子宫，最终失血过多与世长辞，年仅三十六岁。
她的一生是传奇的，在有限的生命中，给世人留下了不少佳作。
她就是庐隐，是在“五四”时期与冰心、林徽因齐名的“福州三大才女”之一，代表作《海滨故人》、《地上的乐园》、《灵海潮汐》等。
福州三大才女庐隐（中）她的作品同她的坎坷人生一般，充满悲伤，在与命运的斗争中，她顿觉人生“比作梦还要不可捉摸”。当别人把苦痛深藏，讳莫如深之时，她勇敢地袒露自己的苦闷和悲哀，苏雪林评价她的作品“视世间事无一当意，世间人无一惬心”。
在这个世界上做人，自己能把握的事情少之又少，人生起点和终点都由不得我们自己选择，但生活是自己的，即使别人的生活看起来再完美，再积极向上，再圆满无憾，你这个灵魂，也附不上别人那个肉身，体会不了别人那个快乐；幸与不幸，全因对比而来，有的人一生都在追赶着其他人，追赶着过上其他人的人生，但殊不知另一个人生，另一处情境，也有着其他无法实现的夙愿。
但是，难道真的要认命吗？我们能说庐隐的一生无有意义吗？一生的坎坷际遇不能给她生命的意义盖棺论定，必须要注意到的是，庐隐的关键选择，都是从她自己的内心深处出发，为自己挑选的人生。
她要与表亲订婚时，母亲和哥哥的劝阻她没有听从；她与有妻之人郭梦良结婚时，别人的非议她也不在意；第二任丈夫与她相差九岁，也没有改变她的倾心。这是庐隐的选择，敢于活出这样的人生，对于她自身而言，已是无憾了吧。
庐隐一生清贫，终了时没有任何财产，只留下几部比生命还宝贵的作品。
我们可以不选择过“庐隐般的人生”，这样的人生太艰难，太无助；但庐隐选择了她自己的人生，这就足够了。
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