雨后认取桃花坞

雨后认取桃花坞

燃灯笔记：

        2019年3月5日。

        水火既济日，

        夜宿山民家。

        晨起四五里，

        认取桃花坞。

        寺院停电了，山顶的水塔又走水，淹了我开的一块种菜的荒地。

        这里的山谷还是很冷，所以得想办法度过难关。

        晚间，打电话给山下的一个居士，这一晚，我和他的儿子同住的火炕，很暖和。

        第二天早晨，请任会长帮我买了400度电，冒雨回到了寺院，一切照旧。

        什么样的风雅，什么样的浮华，最终都得回到简单，就象这次意外！无论你愿不愿意，要想不受冻挨饿，再脏的土炕也能取暖，再粗糙的食物也能救命。这生活就这么简单。

        文章写的再好，佛经念的再纯熟，手里再有钱，寒冷季节要是困在深山里试试，写出个暖和地、念出个火炕出来、买出个不受冻挨饿。             

        我们都是凡人，共食人间烟火。

        我思量着，世间大凡修行的人或者隐士也是如此吧。

        所以，只要是凡人，就得行平凡之事，吃喝拉撒就是幸福，同样也是修行。抛开这些讲修行，讲佛法，空里来雾里去纯属扯淡。

        我只所以选修《金刚经》，因为它是佛陀最接地气的一部经典，古往今来很多菩萨大德说过《金刚经》是诸佛之母，一切教法之总持。

        释迦牟尼佛在《金刚经》初篇也是以身示法，行吃喝拉撒之事，何以后世演义的如此不堪！

      《 金刚经》第一品 法会因由分第一：

        如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。

      《金刚经》第一品法会因由分译文：

        佛说金刚经的起因那是在很早的时候，佛在古印度舍卫国的祗树给孤独园，创办了一所学校，一共有一千二百五十个学生。每天到了吃午饭的时候，佛就要穿好袈裟，拿着钵盂去化缘，然后把化缘得到的食品拿回来食用，吃完之后还要打水洗脚（因为印度人是光着脚走路的），然后整理好自己的座位，开始打坐练功。

        看看，就连释迦牟尼佛都是在日常中修行，吃喝拉撒个人自理，我等芸芸凡夫就别摆谱了吧！