《修养》----作者 李率
修养，他是一个‘内炼’的过程，我永远不可能，罢自己的修养100%的，说是：“传递”给你，你至多，只能接受99.99999%，故，我至多，只传授了99.99999%，一样。----李率
若果，你（将来）“超过”我了，那是你青出于蓝，若你没有……只怪你‘悟性’不够，是也，而已，一样。因为我能说的，做的，只有这么多……我可矣说，我毫无保留；但是，能“得到”多少，既，要看你自己之理解，与领悟了，不是？
看我文章的，十个人，每个人，能得到的，都不一样……有的人，是这块料，而有的人不是。语言文字，他（既，文字，和语言……）只能说，是一个路标，师傅没法儿，罢心里的‘江山’，“给”你，（心里之）‘江山’得靠你自己打，自己获，师傅能做的，只是教你，该怎么打，怎么获，（师傅）不能“替”你“打”，更不能，“替”你获了，一样。
这既是，师傅，与徒弟们的，说是，叫：无奈。既，你永远不知道，对方能从你那儿，说是：“得到”，多少。也许，是一帮庸才，也许，有几个天才……但是，你永远不知道……修养，（只能）靠自己，难道，还能靠“别人”吗，一样。
有的人，不需要“老师”，（几乎）无师自通，当然，那几乎约当于‘累世的修行’，是也，而已，一样。“以前”，怎么样，在这一世，几乎都能看出来。
且，吾直言告汝，任何之“不幸”（说是），他都是有其背后存在，之一定，之“合理性”，（蕴含）在其中，说是，一样。故，我姑且，劝说诸位，说，要：有远见。
有的人不理解，问：何为，远见。老百姓们，不常说吗，说：‘人往高处走，水往低处流’，对于这句话，你们怎么理解？
何为：“高低”，为甚么，罢“人”，和“水”，放在起，作比喻？为甚么？有人想过吗？这是，为甚么呢？
我认为，“高低”，无非是‘天地’，人应往“天上”走，这是，吾对于高之理解。怎么往‘高处’走，“踩”别人，在摩天大楼，买处房子，或者说，对于‘权力’，有种格外的追逐，与喜欢……这，算‘高处’吗？
我说，“算”，上述这些，算‘人间’的高处，若果，你追求这个（既，人间之‘高处’），那，咱们可矣就此打住，你不需要再了解了，因为你，大抵上，是缺乏‘远见’，是也，而已，一样。人间的‘高处’，自（然），有人间之‘高处’之乐趣……
女人，对吗？女人，（一般来说）是一种，能够满足男人，（过盛）之想象力的，一种，伙伴。
那么，你为的你的‘想象力’，和他（既，女人）‘结伙’，你为此，要付出甚么呢？
1.
‘责任’，一种，由‘女性’，扣在男性头上的，烙在男性，胸口（上）的，巨大的帽子，与标签，是也，而已，一样。女人，“劳役”男人，因为，他（既，女人）为其‘钉上’了种，叫：“责任”的想象力……为此，男人‘不得不’满足女性的生活，心理，与身体上的：‘需要’，且，有很多“需要”（既，女人们的），还是吾们认为，是叫：‘多余’的。
2.
而，另一方面，男人，‘劳役’女人，满足其，各种的现实生活烦劳，与，其（男人自身）自身的‘生理幻想’……男女双方，既，就这样互相劳役着，乐此不疲，痛，并“快乐”着……直到‘缘分的尽头’，男人累了，女人累了，然后，“一别两宽，各生欢喜。”是也，去了……这，即是，所谓：现实‘婚姻’的，全部内涵，是也，而已，一样。
婚姻，说实在的，不过是：‘互相劳役’罢了。若果，男人少些‘想象力’，可是，没有‘若果’，对吗，一样。
3.
男人，（某种程度上）必需为己之‘想象力’，而，买单。故，男人若想真正到‘高处’，难之又难，因为，女人，拖着你呀，家庭，拖（累）着你呀，你只能在“泥”里，甚至，难免，不惜，会做出一些，‘违规’的事情，为甚么呀？
女人嘛，为的是，女人的‘想象力’嘛，一样。（你）为的，让女人，完成，你之‘想象力’，与，个人自身（责任）‘烙印’之不痛，你必须，先满足，既：‘对方’（既，女方）之想象力，是也，一样。有能力，还好，没能力（的男人）呢？
4.
偷吗，抢吗？你怎么办？（鹅蛋）那么大的宝石，买不起，怎么办？（人皮的）书包，买不起，怎么办？偷吗，抢吗。
5.
那是“高处”吗，那不是‘万劫不复’吗？故，吾以为，真正的（修养），是相信，有“来生”的高，和现实的（气）清；而，不是今生的‘踩’，‘偷’，‘抢’，以及，和‘泥水打滚’的“欢愉”之梦，那不是（吾以为的）“高”，那是轮回往复，以及，是叫：南柯一梦，是也，而已，道理，一样。----文 李率 戊戌年 腊月廿二
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