我把自己读过的书大致分为三类：讲述思想观念的书，传授方法工具的书，传播知识信息的书。当我们阅读这三类书的时候，需要用不同的方法才到取得最好的效果。

一

去年听一个读书讲座，主讲人也是一个于读书很有心得的人。

他讲，某某书我读了三四十遍。

虽然这是一本我没有读过的书，但是我很怀疑，有什么必要一本书读三四十遍呢？

今年新结识一位读书的朋友，读书很多，知识丰富，交流起来让我有一种相见恨晚的感觉。

他向我推荐李忠秋的《结构思考力》，并说，这书我买了三本，单位放一本，家里放一本，还有一本在背包里，随时带在身边。

这又是一本什么样的书，值得随时捧读反复阅读呢？

三个月前吧，有机会观摩拆书帮的交流活动，使我对读书学习思考的方法发生了兴趣，于是就买了朋友推荐的《结构思考力》，还有二十年前读过的《思维导图》《逻辑思维能力与素养》等，准备突击捋一下。

二

我的想法，所谓方法与诀窍，都属于“不说出来神秘莫测，一旦见光不过如此”的。

我很快就把这几本书速读了一遍，就是看了、知道了、基本理解了，感觉果真不错，是好方法，然后就放下了，去看计划好的下一本书。

十一假期，有机会反思这一段的读书学习及写作，发现我并没有把结构思考力应用到实践中，读书的时候我没有有意识地从结构的角度去理解书中内容，写作的时候我也没有有意识地使用结构思考力提供的方法来思考创作。

就是说，对《结构思考力》的阅读我仅限于阅读，仅限于知道，并没有用到——把它提供的好方法有意识地落实到实践中。

三

这一问题的发现让我陷入深深的思考，我意识到，读不同的书，是要用不同的方法的。

我把自己读过的书大致分为三类：讲述思想观念的书，传授方法工具的书，传播知识信息的书。这三类书，当我们阅读它们的时候，需要用不同的方法才到取得最好的效果。

《结构思考力》《思维导图》这类书属于传授方法工具的书，还包括我正在阅读的《非暴力沟通》《如何实现有效社交》。这类书的特点是主要传授做事的方法及工具，使我们能够更高效的做事。

比如《结构思考力》《思维导图》是传授思考的方法与工具；《非暴力沟通》《如何实现有效社交》是传授沟通、交流的方法与工具。

我们读这类书是为了应用，也就是为了解决我们实际工作生活中的“事”的问题，比如提高思考能力与维度，提升社交沟通能力与效率等。

这类的书，关键在用，在用的过程中遇到问题，就会回到书上找答案，所以，就需要或造成了反复阅读。

四

老杜上篇文章发出去后，朋友给我留言揶揄我：“所有的字都认识，可码在一块却不知道说啥。”

读这类传授方法工具的书的感觉往往是在这种感觉上更进一步：“所有的字都认识，码在一起也知道是啥意思，可就是用不明白。”书中那些看似简单的工具方法用起来却不那么容易。

比如《结构思考力》的“明确理念打基础，基于目标定主题，纵向结构分层次，横向结构选顺序，形象表达做演示”，比如《非暴力沟通》的“观察—感受—需要—请求”，都是看似简单，想具体落实却很难做到。

所以，李忠秋不仅写了书，还开办《逻辑思考力》培训班，《非暴力沟通》的作者马歇尔·卢森堡在世界各地办培训班，就是努力通过强化培训，来把这些好的方法变成习惯，从强制到自觉，从有意识到无意识。

五

中国有句俗话：书读百遍，其义自见。

中国传统的读书法，最经典的书籍，比如四书五经，不仅是要读百遍，更是要背下来的。

这类所谓“经”的反复强化阅读背诵，是因为这些书中的内容不仅要读懂道理，更是行为准则，要落实在行动上。

比如《论语》，子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎？”

比如《尚书》：“天令其亡，必令其狂。”

这些虽然是大道理，却要读书人在行动中去落实，做人要耐得住寂寞，不怕别人不理解；做人不要太狂妄，否则没有好下场。

古人读“经”，也为了学以致用，强调“用”。本质上是把“经”当成了工具书，比如修身齐家治国平天下，既是大道理，又是日常需要遵循的行为准则。

六

然而，现代人读“四书五经”就不是当做传授工具方法的书来读了，更重要是当做讲述思想观念的书来读。用法不一样了，读法也就不一样，了解即可，没必要一定背诵。

讲述思想方法的书，老杜不久前读过的《坏世界研究》是，正在读的《西方政治思想史》是，《重新发现社会》是，罗辑思维的讲座基本都是。

这样的书，需要的不是背，甚至不是记，而是理解，理解了其中所传达的思想就好了，至于具体的文字，不需要死记硬背，更不需要反复阅读。

七

还有一种书——传播知识信息的书，比如我现在在读的《世界文明史·希腊的生活》，比如各种史书、地理书、旅游书之类，它的目的主要是传播相关的知识与信息，古希腊人是如何生活的，欧洲地理是怎样的，去美国旅游有哪些值得参观的景点儿等。

这类书，我们只需知道个大概，甚至不用记得很详细，只要大致知道它的内容，需要时再去查书或网上搜就好了。

在写这篇小文的时候，朋友在圈儿里贴出个横幅，让我们猜其中的字。

说实话，我一个也不认识。但是，我知道在哪里能够找到它们，我有一本《汉字图解字典》，右属第一个字有一个酉字边，所以我就去查酉字偏旁，查出是个饮酒的“饮”，然后又依次查出了“飨共舞”。只是在查“共”的时候差点儿错认成“而”。

我不用把每个字的古今各种体都记下来，我只要知道在哪里能找到它们，就行了。《汉字图解字典》就是这类传播知识信息的书。

这里要强调一下两类书的区别，字典是工具书，它本身是工具；而我们讲的《结构思考力》等是传授工具方法的书，是其内容教授我们做事的工具与方法，其书本身不是工具。

（图片来自网络）