刘素说茶 变幻的茶杯  时代精神

茶

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事会  说茶《变幻的茶杯  时代精神》

    茶，乃源于自然的一款饮料。入口之后，滋味伸展出一种味觉张力，渐渐唤起了精神上的怡悦。茶有真香，如兰谷泛香。品茶，都是饭饱食足后的一种安逸滋事。人，多半是要在空寂竭聊的时光中渡过的。这一种燃起的孤单，在茶韵生腾起来之时，仿佛有一股涟漪的清凉慰籍将枯的心境。

    上世纪八十年代初，改革之风劲暴旋猛。经济物质的通门敞开，影响到每一位渴富的国人。在那时期，数亿人都基本一个造型"油水枯长，饥肠无助"。这一切的作始，都是一部哲学作品导致的。它是德国一位姓马的哲学家用羽毛写成的。可还没来得及验证与修改，便与世长辞了。

后来，曾经的无知穷民们开始由“政治动物”转变为“经济动物”，集体都醒了过来，"发财才是硬道理，其它一切皆是虚的。这一片古老的土地在跌宕起伏的幻尘中又一次迎来了巨大的历史变迁。

曾经被唾骂挖讽的"万恶的资本主义"，小心地去尝舔了一口，却也是喷香益人的。由此，众之群涌裸奔冲向了时代的怒潮商海中。蹉跎的年代曾经有过那么一个热词，"下海"。事实证明，众人都喜于这一塘脏水，符合物质之奴的基本定律。从"政治动物"演变为"经济动物"有着一股可怕的激情和力量。它有着更为激烈残酷的肉食理论，一切人为的物质在快速运动，使之产生出巨大的财富。之后，茶事生活也由简易的搪瓷口缸玻璃杯，逐渐转向复而繁杂的华丽追求。

八十年代初，云南的茶乡人是如何去喝茶的呢？"统统喝的是清一色的炒青绿茶或是烘青绿茶"，当然，也有部份晒青太阳茶，包括省会城市昆明及周边县份，基本全为散状包装的绿茶。普洱茶对很多人来说，只是少部份路过的观众茶客。说句实在话，那时云南人极少有人去喝普洱茶的。而普洱茶的味觉盛地市场，还是广东省和港澳台区域，这才是消费的旺邦。

开放之初，对于资本主义社会的残酷人情现像觉得那是不可想像的。比如，"隔壁邻居彼此不认识。且从不来往与其交流。"而今的中国，早有过之而无不及。现今，阁下的邻居是男是女你都不会知晓，甚至都不知其死活？人情已淡至极点，人乃物质之奴。似乎，唯有金钱才能催生出种种利益上的牵挂感，"没钱不要与我说话"是当下社会的时代精神。

物质的快速运动与社会人群的极速旋转，致使物质产生了变形，诞生出了虚拟型的经济社会，基本已主宰了现实世界。物质，是一切物种的基本意识，人也不例外。只不过有一套人文伦理的观念，指导着基本的人伦行为。时代背景甚炎至凉，情感模糊。质物的至尚伤及人伦普事。茶事生活也变为一场孤家寡人式的孤芳自品的唯我茶会。若想与人交流，去打发寂聊孤单的灼烈时光？你需要去花上一点钱，唯有如此，才能去买上一顿言语。比如，去茶店买上一片茶叶，讨得店家几句片聊的言词闲谈。激动的自诩慰表自个道:"今天终于有人肯与我说话了"。这乃是现今时代的孤逼枯吊的主题精神，"没钱不要与我说话"。