阿特硫斯之踵：谁无弱点
不管你是否承认，在生理的躯壳之外，存在着精神世界。不然，不会有自我意识，不会有情感，也不会有物质之外的精神遗产。
人，身体会生病，精神也会生病。比如长期压抑的环境下，心理成长受到压制，以至成疾，病入腠理、入膏肓。人是一副肉体凡胎，精神和肉体会相互作用。比如研究证明，肠道疾病会对心理精神产生影响。精神压力过大，也会影响一些基因，导致寿命缩短。
大众舆论有时会引人误解，比如：《天才在左，疯子在右》这本书，似乎给人一种暗示，精神病是天才的专属。不得个精神病，还不好意思称天才了呢！然而，这种说法并不科学。的确，存在着此类案例，比如梵高、纳什等。但是，是否其中有幸存者偏差呢？浩如烟海的芸芸众生的案例被忽略，而星星点点却引人注目。再说，纳什的成就是否来自于生病，是否没有这种病症反而会作出更大成就，也是值得讨论的点。
精神病，其实，只是一种病症。不是天才，也不是恶魔，只是一种病。只是，这种病症多为人所忽略。毕竟，对于生理上的病我们尚可拾人牙慧，但是这种病，比如抑郁症，我们往往只能臆测为心情不好了。冰冻三尺，非一日之寒。夏虫不可以语冰。大概可以说明这种情况。
前段时间，一部片子特别火，叫做《我们与恶的距离》。它探讨了人性和现实情况的复杂性。其中男子患有精神分裂症，因为一些症状，本意是想和小朋友一起拍片子，却被人认为是要为非作歹。贾静雯的角色情感从恨变成怜变成支持对此类弱势群体的关爱，是一场对于这个争议话题的深入窥探。人们对于一些事物，特别是让人产生恐惧的事物，会贴上标签，而不是针对具体的人，而后以偏概全，讨伐起了整个群体，造成一系列社会矛盾。我们与恶的距离，又有多少呢？我们不能“把自己放在别人的鞋子里”，偏见和歧视就产生了，同理心和温暖就少些了。罗翔说，要爱具体的人，而非抽象的概念。是的，解决这一切冲突的根源，不在于三人成虎，不在于偏听偏信，而在于沟通和理解，在于最基本的情感——爱。笔者见过的病人，没有打打杀杀的，倒是会时刻想着伤害自己。而那些杀人案件的数据里，有多少是来自于这个群体呢。诚然，有些严重病症会影响到他人，这时候，是社会居其位、谋其职的时候了，如何更好的治疗和管控，是相关机构的议题。这些弱势群体，大多经历了生活的打击，是可怜遭罪之人，试问，谁没有过难受的时日？只不过，这群人太倒霉了。给他们一些机会，给他们一些时间，让这个慢性病能够渐渐好起来吧。
对于灵魂之痛，我想应该不偏不倚，客观看待。不因时俗所惑，妄称天才，标新立异，也不因偏狭障目，区别对待。我们的历史书中有许多列传，但是除了列传，还有许多活生生的爱恨情仇的普通人。跳出“大而化之”的标签化，拨开云雾，看见真情实感。
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