曾经的语文课本里有一篇《论语十则》,其中有几句:
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
这几句简单分析,都可以抽出一句“在自己身上找原因”的现代说辞。现代来讲,我觉得是很难的了,找外因肯定比找内因简单、方便、轻松,虽然看起来几个词语意思差不多。打游戏输了,垃圾队友;投资亏了,经济不景气;工作丢了,无良企业;甚至走在路上撞到了电线杆子,“哪个XX在这里装个电线杆子?”……即便是自己0-21,一直追涨杀跌,工作指标从来达不成,走路全身心都在玩手机,但这并不影响我找上面的原因。毕竟也可以“名正言顺”地反驳:一个人崩了就带不动这队友不是垃圾吗?这股票基金不能一直往上涨不就是不景气吗?工作做不完公司就不能宽容对待员工的吗?老子又不用这里的电干嘛在我走的路上装电杆?
诚然,有学者抨击:“百年王朝,千年世家”,以前都是因为在世王朝统治者认定哪门思想有利于国家统治,就大力推行,然后再压缩其他思潮的发展空间,“所以儒家思想已经过时了,这种封建迷信的糟粕早就该剔除了,现代人自由解放,哪来的傻逼还在讲这些老顽固的话?”对于这样的解读,不可谓不可畏。如果是让我来评价的话,却依旧只是拿出一句老话兼听则明,偏信则暗。鲁迅在《拿来主义》里也讲过:“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”
不过老早就有“专业人士”认为,鲁迅的文章早就不应该放在《语文》课本里,他本身就是个“喷子”而已,有什么值得推崇的?这种拐弯抹角、指桑骂槐、明褒实贬、明嘲暗讽的东西,留着干嘛,还不如一把火全烧掉。同样的,也有人认为,朱自清的文章也应该从《语文》课本里删除。当然说什么“横穿铁轨,违反交通规则,无法给小孩树立良好的遵纪守法意识。”说什么“刚出浴的美人太低俗,让人浮想联翩。”这些理由可能有点无稽,但或许有人认为他的散文太浅陋,“写作水平不如中学生”,文章描写的道理太过肤浅,是个人都写得出来,没什么值得学的。
只要说的头头是道,而且还能列出个一二三来,总是有人会赞同的。就像的确高中的文科老师讲的,大题做不懂,别空着,要列个1、2、3,就算是抄文中原画,答非所问,都能让人看着顺眼,给点同情分。要是乱糟糟写一段没有分层,就算全对都得扣你一两分,因为太难看了。或者这就是所谓的:咋一看,似乎有条有理,层次分明;其实仔细一看,全是颠三倒四,胡说八道。
要是一个人的内心能够放射出光芒,照耀了所有人,净化了所有人,使得他的所言所行,就是真理,所作所为,皆是正义,那他或许就是整个世界。如果世上所有的人都具有这样的能力,且是同样强度的能力,那到底是谁说了算呢?
只不过是狺狺狂吠的小丑罢了。
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