1.
由于村中原有的宽度3.5m的硬化路面难以承载逐年增加的车辆,2017年,在政府的支持和村委、村民的配合下,硬化路面扩宽1m,原本逼仄的道路宽敞了许多,只是新挖的山体难以抵住雨水的冲刷和自然力的侵蚀,碎石松土掉落不少,新修的路面颇为难行。
临近除夕,在外讨生活的乡村游子似归雁般从各地回到生长自己的乡村,给漂泊的心以短暂的憩息和停靠,美中不足的是车辆行驶在乡道上,碎石松土惹人头疼。
在村委的号召下,村志愿组织紧密配合,村民积极响应,腊月清扫村道的志愿行动悄然展开,母女爷孙,党员群众,在冬日暖阳里搬落石扫尘土,还村道以整洁,便利来往的行人和车辆,扫把铁锹,奏响了新年的乐曲。
2.
乡村里的红马甲,传播的不仅是爱和文明。新农村的理念很早便已提出,可乡人于新农村的认识多有误读,梅贻琦先生在清华的就职演说中提出:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”同样,新农村也不仅仅在于穿新衣住新房开新车,还在于乡民的新思想新理念和新的生活方式。不可否认近年来乡村的物质生活水平确有提高,山乡人家不再有食不裹腹,衣不蔽体者,只是乡人的精神生活水平并未随着物质生活水平的提高而提高,在物质生活水平的迅速提升中,精神生活显得极度的贫乏。赌博之风滋生疯长,年长之人难以逃脱;手机游戏盛行席卷,年幼孩童纷纷沦陷。似乎有乡人已开始意识到危机的逼近,也开始限制自家孩子玩手机的时间,无奈这样的威权压迫收效甚微,大环境若形成,个体只得被裹挟,哪怕充满无奈的挣扎。
红马甲在乡村的出现应是改变的开始,俗语云:“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”,这少管他人瓦上霜的意识在乡人心中可谓蒂固根深,红马甲让乡人看到,有人不仅管他人的瓦上霜,还管无人处的村容村貌,奉献自己的精力和劳力,与方便于众人。今日清扫路面的活动,无强制要求,无经济报酬,却不乏热心的乡民,拿起扫把铁锹,顶着年关的繁忙,不顾扬尘的刺喉,一锹一扫,将十数里的村道清扫干净,守护着乡村与外界相通的道路,无私而有声。
乡村里的红马甲3.
作为在乡村和城市栖居的人,对乡村,我有着很深的依恋,近年来眼见着乡村的沦陷,心中难免五味杂陈,幸而出现了红马甲,用点滴行动,守护乡村。禁渔令的推行,使毒鱼、电鱼、网鱼等竭泽捕鱼之法不存;呼吁文明喜宴,乡村不再肆意无度燃放烟花爆竹,改变正在发生,哪怕只是开始。
年幼时老师会教导我们:同学们,你们是大人了,要学会做力所能及的家务事,替父母分忧;现在,或许我们可以说:我们是公民了,要尽力所能及的社会责任,毕竟,我们脚下踩的是生长我们的土地。
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