1.

由于村中原有的宽度3.5m的硬化路面难以承载逐年增加的车辆，2017年，在政府的支持和村委、村民的配合下，硬化路面扩宽1m，原本逼仄的道路宽敞了许多，只是新挖的山体难以抵住雨水的冲刷和自然力的侵蚀，碎石松土掉落不少，新修的路面颇为难行。

临近除夕，在外讨生活的乡村游子似归雁般从各地回到生长自己的乡村，给漂泊的心以短暂的憩息和停靠，美中不足的是车辆行驶在乡道上，碎石松土惹人头疼。

在村委的号召下，村志愿组织紧密配合，村民积极响应，腊月清扫村道的志愿行动悄然展开，母女爷孙，党员群众，在冬日暖阳里搬落石扫尘土，还村道以整洁，便利来往的行人和车辆，扫把铁锹，奏响了新年的乐曲。

2.

乡村里的红马甲，传播的不仅是爱和文明。新农村的理念很早便已提出，可乡人于新农村的认识多有误读，梅贻琦先生在清华的就职演说中提出：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”同样，新农村也不仅仅在于穿新衣住新房开新车，还在于乡民的新思想新理念和新的生活方式。不可否认近年来乡村的物质生活水平确有提高，山乡人家不再有食不裹腹，衣不蔽体者，只是乡人的精神生活水平并未随着物质生活水平的提高而提高，在物质生活水平的迅速提升中，精神生活显得极度的贫乏。赌博之风滋生疯长，年长之人难以逃脱；手机游戏盛行席卷，年幼孩童纷纷沦陷。似乎有乡人已开始意识到危机的逼近，也开始限制自家孩子玩手机的时间，无奈这样的威权压迫收效甚微，大环境若形成，个体只得被裹挟，哪怕充满无奈的挣扎。

红马甲在乡村的出现应是改变的开始，俗语云：“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，这少管他人瓦上霜的意识在乡人心中可谓蒂固根深，红马甲让乡人看到，有人不仅管他人的瓦上霜，还管无人处的村容村貌，奉献自己的精力和劳力，与方便于众人。今日清扫路面的活动，无强制要求，无经济报酬，却不乏热心的乡民，拿起扫把铁锹，顶着年关的繁忙，不顾扬尘的刺喉，一锹一扫，将十数里的村道清扫干净，守护着乡村与外界相通的道路，无私而有声。