2019年五月拍于魔都虹口区甜爱路
今天老师讲的《论语》的4.06和12.01
（1）子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。又能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
孔子说：“我从未见过好仁者和恶不仁者，好仁者以仁为乐，这当然是无以复加的理想状态了，而恶不仁者，自身从不沾染不仁的习气，这其实也是一种仁，然而，好仁者和恶不仁者实在是太少了，哪怕是一日之内能竭尽全力地为仁而付出，究其原因，我还未见是由于精力或者能力不足造成的，也许这种情况实际上大概是有的，只是我本人没有见过。”
这段话是孔子周游列国后，对当时世风日下的感慨：难道你没有足够力量和资源无时不刻下功夫培养自己的仁德吗？每个人都有能力践行仁德的，每个人心中都有无尽的宝藏，我们跟圣人的差别在于，我们有能力却不肯下功夫践行仁德，把美德呈现出来。
这是孔子对仁德的呼唤，在今天更有着积极的现实意义：我们每个人要竭尽全力，肯下功夫，开发内心的宝藏，践行仁德。
我见过很多功成名就的董事长，大多数人沉溺于个人的享受和更大的利益追逐中，唯有御花园的宋董时时刻刻竭尽全力践行仁德：把御花园的千名老人当成宝贝来疼爱，关爱，照顾。把员工当成兄弟姊妹来提携，相助。宋董已拥有高尚的品德和不凡的成就及众多荣誉，为什么还要孜孜不倦的学习，热切的引领众人学习中华文化，就是希望人人开发内心宝藏，人人践行仁德呀!
（2）颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下规仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“将不符合天理的私欲去除，依照天理而行就是仁。一旦这样做了，天下的一切都就归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的纲领。”孔子说：“凡是不符合天理的不要看，不要听，不要说，不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的这些话去做。”
克己复礼为仁，这是孔子思想的核心内容，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动，这是孔子对学生颜渊寄予的希望，意味着仁德的实行来自于严格的自我约束，即用自己心中的大我激发他人心中的大我，做一个闪耀着德行光辉的人!
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