人类最初对神顶礼膜拜，绝不是出于虔诚，而是敬畏，根源于恐惧。
因为跪的太久才有了虔诚，为了保证自我的安慰，虔诚者搬出超自然未探测个体出来吓唬站着的人。
神从来没想过要吓唬人，人也不会去吓唬蝼蚁，因为不屑，更因为做不到。
生命只对死亡敏感，你只有真的要去杀死它，它才会逃跑。
修行者认为：我若生在地狱，神也休想留在天堂。
天劫就是神对移民的抵制，神明白：若是让人去了天堂，天堂也会变成人间。
神降下天劫并不是要考验你，而是要杀掉你。若是侥幸躲过一两次，也不要庆幸，终有一次它会将你打成碎末。
知道这些你还要修炼吗？夫子问三三。
要！
为什么！
因为我有想要守护的东西，三三说。
以后就叫我师傅吧……夫子说。
火海，满山的火海，血气氤氲着火红浸入每一个活人的瞳孔，昏迷的血雾中三三看见一具具倒下的身体，三三失去了力量，恍惚中被人拖着渐行渐远，一道剑光又穿过一片身影，带起血雾绞起一具奔逃的身体，柔弱的身体扬起了双马尾如同枯木一般向后倾倒，手中晶莹的石头和它一般滑落。
夫子！三三声嘶力竭地大喊着从噩梦中惊醒，四周十足平静，看不见火光，听不见凄厉的惨叫，三三满头大汗。
这是一个梦对吧！三三问，他望着烈小夏、望着施瑶、望着景香、他又望着小白貂，眼中已充满了祈求。
呜呜……师傅他……小白貂一头扎进三三的怀里，打湿了三三起伏的胸膛，劫后余生，三个同门泣不成声。
月光下，光与影开始分离，地面上，生命开始被淡淡的影子包裹，莹白的过渡光，溢满周围。
大漠国
阳光炙烈，风沙漫天。
星星点点的绿洲旁矗立着大大小小的城市，城市汇成一个国。这里的人从祭舞和战歌中寻觅美德，从阳光的直射中感悟自我。他们在一次接一次出现的灾难前变本加厉的要求更大的牺牲。以美德的名义把导致灾难的邪恶牺牲掉，他们为了正义牺牲了信仰，为信仰牺牲了理智，为理智牺牲了索取，为索取牺牲了财富，为财富牺牲了自尊，为自尊牺牲了责任，为责任牺牲了幸福。他们只是一群不怕牺牲的人。他们成为了他们剩下的人，成为了活着的人。
忘情门
大漠东南，锦绣大山。
他们的始祖只有一篇叫作《太上忘情》的著作流转下来。每每遇到瓶颈他们就会回到人间：门人会遇到好管闲事的人、忘恩负义的人、狂妄无礼的人、狡诈的人、嫉妒的人、冷漠的人……门人之所以如此，是为了分辨善与恶，人事与天道，乃至忘情。
天南院
九州以南，书香之门。
他们的学问博大精深，更重要的是对历史和人生的彻悟和关怀。他们认为知识就这么多，有圣人全部知晓，要认识世界只需要去读圣人的经典即可。当你迷茫不解时读经文就行，经文是你的行为准则，九州人娶妻生子盖房子做决定都会请研读《易》的风水大师，南荒人也会从《天南经》中寻找生命的意义。因为所有的知识就是这些，这是全能的圣人告诉后来者的，必然不会有错也不会有遗漏。当然他们也承认自然可以创造出另外一种自我演变的法，存在着比他们所知的四相、五行多得多的各种可能，他们坚信，因为圣人也这么说过。
七杀魔宫
九州以西，杀伐之地。
阳光也无法照射的地方，有静夜幽冥吐露芬芳。被命运诅咒的一群人试着尽可能诚实地写下不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的过程。他们把发明道德的人钉死在木桩上挂起来示众，他们仇视神明，却沿着神明的路向前伸展，他们的七个魔鬼如果战胜了神明，他们便是新的神明受万人敬仰。
三三合上书本，书皮上写着《逍遥人游记》夫子一生为寻大道，到过三川去过五海这里有他一生的感悟和见闻，也是他留给弟子唯一的遗产。
这本书……夫子让我给你，既然你已经醒了，就没我什么事了，告辞。樵夫说。
三三没有挽留只是拱手作礼。
远远的传来樵夫的一句话，天凡门不要再回去了，很危险，夫子说，你们可以去投靠他的师叔，你们要叫师叔祖，他在隐雾港，是个老油条，小心别被他骗了。
三三再次打开《逍遥人游记》。
隐雾港
九州至东，大海之王。
对于富有九州的大夏国隐雾港无疑是芥蒂之疮，为了治愈顽疾，大夏将沿海三省百万计的百姓向内陆迁徙，封锁东南海域已过百年。却间接促使巨昆帮一统湖海，成为海上之王，国中之国。巨昆帮转而将自己的触须向东南海域诸岛国延伸，他们挑起诸国不和然后贩卖军火，奴隶。他们保护或者打劫商船甚至战舰，他们贿赂、恫吓大夏委派官员，让官员成为其代言人。这里是自由之地，也是大夏最大的自由贸易市场。无以数计的财富通过隐雾港流入大夏权力者的腰包，却只是冰山一角。巨昆帮有战舰千艘，海贼十万，这里不是什么仙山洞府、灵秀之地，但修行者却随处可见，遍地都是。巨昆帮强大的战力、财力足可以扫平东南诸岛国，它的幅员辽阔将远远超过大夏国。但只有傻子才会这么做，没有那个商人会消灭自己的客户。这里的老百姓从小是这样教育自己的孩子的：好好学习，将来长大了要为隐雾港添砖加瓦，巨昆帮才是衣食父母，官府都是坏人，他们无时无刻不想着毁坏我们的家园。隐雾港就是这样的光明正大，之所以要叫隐雾港，只因为它是大夏皇帝的隐疾，是大夏的法外之地。
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