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荧烛之光(41)丨歌德那些颠覆我认知的观点

荧烛之光(41)丨歌德那些颠覆我认知的观点

作者: 何婉仪 | 来源:发表于2019-08-06 04:45 被阅读19次
荧烛之光(41)丨歌德那些颠覆我认知的观点
山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香。
好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好。
读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。
            《四时读书乐·春》  翁森

古时候有很多关于写读书快乐的文章,我很爱这一首,四时读书如何?一书在手,随手翻来。从白天读到黑夜,从春花读到秋月。读书的乐趣是怎样的?好比绿草长到窗前而不剪除,放眼望去,一派欣欣向荣的景象。

继续和我共读《歌德谈话录》吧,今天给大家分享歌德那些颠覆我认知的观点。

1、智慧点不燃爱情的火焰。在歌德家进餐的时候,有人说到他爱上了一位年轻的美人儿,虽然这位美人儿并不是很有智慧。歌德告诉这位男士,喜欢就去追求。我们爱一个女人,往往不是因为她的智慧,而是因为其它的品质,仅靠智慧点不燃爱情的火焰。当他说出这个观点之后,居然大伙儿都很认可,并准备用他的观点去观察问题。

我不大赞同歌德这个观点,大有女子无才便是德的残留思想。女人不需要智慧,这种观点只存在于古代,那时候男尊女卑,大多数女人没有什么地位,她们存在的价值是依附和取悦男人,相夫教子是她们的主要职责。如今女人的地位提高,她们需要在职场上拼杀,需要用心的经营家庭,也需要相夫教子,还需要提高自己的外在和内在魅力,这些都需要智慧。

女人需要智慧,只有依靠智慧的牵引,才可以更好的成全其它的特点:年轻、漂亮、调皮、温柔、个性等。其它的优点可以让你很好地引起别人的注意,博得男性的喜欢。但是作为终身的伴侣,只有智慧才让我们博得永久的爱。

2、莎士比亚是一位天才,他的作品已经穷尽整个人性的方方面面。当我们想告诉别人要有自己的思想和灵魂的时候,不要再总是使用“尽信书不如无书”了,吸收点别的观点吧!

歌德告诉我们,莎士比亚是一位了不起的天才,我们都应该研究他。还有其他人也会不断的告诉我们,要多读好书。可是当我们阅读登峰造极的作品的时候,也会生出苦恼。作家已经将艺术价值发挥到了极限,似乎没有什么东西可写了,我们只能对文字心生敬畏,被迫的吸收。

当你阅读的时候,总是跟随作家的步伐,被动接收他的思想,而不去反对他的观点,你是不会进步的。古人说:“学而不思则罔,思而不学则殆”,可见阅读之后用心思考,很有必要。最重要的是,从作家的观点中走出来,全身心的投入自己的生活和创作。不要让自己处在对他人的长期佩服中,从而失去了自己的风格。

有时我想写一个话题的时候,一定先不去看别人的文章,也不去看网上的观点。先写出自己的观点,等写完之后,再去和别人比较。阅读自己喜欢的文章也是如此,先不去看别人的评论,才能发出自己的声音。

3、没有成功之前不要告诉别人。我喜欢那些不动声色搞定一切的人,歌德从不喜欢和别人谈论自己要写的东西。等他把一个大作品写完之后,才把成书的作品公诸于世。有的人恰恰相反,总是喜欢反复琢磨自己的写作计划。

我遇到过生活中一些真实的例子,每到放长假的前一两个月,总会有人掺和着结伴去旅行,声势浩大,各方面都计划周全。我通常不参与这些话题,一来我喜欢安静,二来我总是担心事到跟前又有变故,有些事情计划不如变化。事实也是如此,那些呼声最强烈的,最后都不能很好地执行他们的计划,来一场说走就走的旅行。

如果你想做成一件事,就不要告诉别人。静下心来,用心的去做,一步一个脚印的走就行了,不需要别人来支持你,也不需要有人来泼你的冷水。

4、《少年维特的烦恼》仿佛写的是自己的某一个阶段。《少年维特的烦恼》为我们写了一种渴求不得的状态,维特是一个向往自由、敢于突破传统观点的人。但他的灵魂与他生活的时代脱节,他愿意遵从内心,可是又无法摆脱时代的禁锢,最终只能以自杀的方式来结束。维特是时代的弱者,但他是精神的强者。

《歌德对话录》就是这样一本让我爱不释手的书,当我读到第50页的时候,了解到歌德有强烈的求知欲,在病中也会坚持学习,他通过夜观天象可以预言地震,他关心德国作家和诗人,他关心与他有联系的外界,他会和艾克曼谈论很多话题。

附部分精彩语录:

我深信正好相反,从不和人谈自己打算写的东西,即使是和席勒。我把一切悄悄藏在心里,通常是不到大功告成,谁都什么也不知道。
一位戏剧天才,如果他真正撑得起天才的话,就不可能不注意莎士比亚。可是研究结果后必然意识到,莎士比亚的作品已经穷尽整个人性的方方面面,已经做过最高最深的发掘,对于他这个后来者,从根本上讲也没剩下任何可写的东西啦!
歌德谈少年维特之烦恼:我曾经生活过,曾经爱过,曾经忍受过许多痛苦。人天生喜欢自由自在,却不得不勉强适应,屈从一个已然腐朽的世界的种种规范。幸福遭阻挠,活动受拘束,愿望得不到满足,这些并非某个特定时代的毛病,毛病在每个人自己身上。

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