几年前几个兄弟经营一个地市的区域市场,之前这块市场上基本是不毛之地,没什么客户认可我们的产品,当时正好我们一个兄弟他在当地有个朋友W总,W总经营生意被骗了,亏了很多钱,那段时间也恰好是在人生的低潮期(欠债很多,居无定所),但是他的优势及时在当地还有很多人脉,比较有利于我们尽快拓展市场,大家就谈了几次,彼时W总能说会道,各种问题分析的很好,于是大家决定合作。我们负责产品、渠道、市场维护等工作,W总主要负责拓展新渠道,很快市场就打开了,在该区域我们年规模连续3年翻翻。W总在此期间也还清了债务,买了大房子,开了自营商场,总之一切都很好了。
都说性格决定命运,我觉得还是很有道理的。W总这个人性格中投机性比较大,前年开始,他有了钱之后就开始搞些投机的项目,而且整个人的状态都不太好,就是那种很浮躁的,身上明明只有10块钱能让人感觉他有10个亿一样的那种。W总因想利用我们这个项目的固定资产作抵押,因此我们就产生了很大分歧,最后协商一致他逐步退出,在谈退出的时候大家也是好合好散,账务都搞得很好,也签了备忘录。再后来就听说W总的几个项目都不是很好,导致他资金链很紧张。
前几天W总突然就把我们告了,列举了很多前几年经营过程中的一些问题,说有些问题一直没解决,还有些市场问题账务还遗留在他那里,要求我们补钱,金额还比较大。现在搞得我们几个都很抑郁。
大秦帝国中有句话:“商德唯信,利末义本”。大概意思是经商的根本是“信义”,利益的追求是其次的。
什么是信义?信用和道义。既已信奉,义无反顾。
“信”者一人一言,一个唾沫一个钉,说文解字释曰:诚实不欺;
“义”古文是義,宜也。裁制事物,使各宜也。公正合宜的道理或举动是义。
信义的精神是中国文化的精义所在。在传统中国,不论善恶黑白、庙堂江湖,都普遍的讲信义,重然诺,所谓盗亦有道。通常以背信弃义为奇耻大辱。这一段是百科上对信义的解释。但是放在现在的社会上好像有点格格不入,很多人心中评判成功的标准已经不再是道义和公正,更多的金钱至上,为了利益不顾廉耻。不是金钱变坏了,是我们的价值观扭曲了。
《小窗幽记》集醒篇中所说:“花繁柳密处拨得开,才是手段。风狂雨急时立得定,方见脚跟。”以此警示后人,每个人都有顺境和逆境,在顺境中保有良知和信义是很容易的事情,就像走在大马路上不容易摔跤。但是往往在逆境的时候,有些人就不能坚守基本的做人原则,抛弃了信义,做出很多违背道义的事情。
大家都听过牧羊人和狼的故事。有一天,牧羊人在山上放羊,看见了一只受伤的狼,那只狼哀求牧羊人救它,牧羊人说:“我不能救你,你会伤害我的!”
狼说:“只要你救了我,我会报答你的!”
牧羊人见狼可怜便收留了它,让它看羊。当牧羊人在家时狼表现很乖。
有一天牧羊人有事去赶集,让狼看家,狼见牧羊人走了,露出了野性跳进羊圈把羊都吃了。
等牧羊人回家狼跑了,羊也没了。
我想狼不论如何包装和顺从,都改不了它贪婪的性格,在它需要的时候,随时都会亮出獠牙,无情的撕碎伪装的信义外衣。
这类狼往往都是花言巧语,很善于伪装和博得同情。然而这类能把信义的布料裁制成美丽外衣的人,撕碎信义的外衣时,原型都是最丑陋的时候。
所以啊,孔子说“巧言令色,鲜矣仁。”那些平日吹得天花乱坠,事后就翻脸不认的人基本都不算人了。
喜欢我的文字,请点赞,关注我哦。
网友评论