不忧不惧,何止于君子

作者: 蜜婼 | 来源:发表于2017-10-25 17:57 被阅读64次

《论语》(颜渊第十二)里司马牛问君子。

子曰:君子不忧不惧。

 曰:不忧不惧,斯谓之君子已乎? 

子曰:内省不疚,夫何忧何惧? 

第一次听到这句话的时候,我跟司马牛的想法差不多,这就可以叫君子了?这么多年过去了,再次想起这句话,会觉得孔子他老人家所说的境界,实在难以企及。

先说内省不疚,”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"凡夫俗子如我,别说日三省吾身,能够什么时候心血来潮,想起来自己有没有不忠不孝不光明不道德不上进不好好学习的,已经算是频率高了,大部分时候都是懵懵懂懂的,而正是因为省察不够,才会在某个瞬间突然想起生前身后事的时候,后有忧悔,前有惧怕,真是与君子相差甚远。

再说,不忧,世间人,如果从高维的角度来审视,并非所有做过的事情都是完美的,所以定然对过去有悔,有悔则有忧思;

再说,不惧,作为人,天然会对不确定性产生恐惧,正如我们面对死亡的态度,因为未知而神秘,才产生了原本可能一点都不值得的恐惧。所以,每个人,对未来,都有不同的恐惧,因为未来不在我们的视力和心力范围之内。

而此不忧不惧,只是从时间流线来说,其他空间的,多维的忧和惧更是数不胜数,有的人不担心自己贫穷,却害怕亲戚的盘问;有的人衣食无忧,却总是惧怕家庭被破坏;有的人不惧怕劳累,却害怕不快乐;有的人不惧怕死亡,却害怕孤独.......

所以,孔子口中的君子,是一种心无挂碍的清明,是一种无挂碍故,无有恐怖的境界,是一种不活在过去心中,固然不忧,是一种不活在未来心中,全然无惧;是一种不活在烦恼中的灵性,固然不忧,是一种不把烦恼看做烦恼的无我,固然不惧.......

不忧不惧,何止于君子。司马牛啊司马牛,中国的文字深刻吧~~

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网友评论

  • 孤独的烟:@孤独的烟 形而上者谓之道。心即道,修心就是修道。看看王阳明的传习录或许能有所启发。
    蜜婼:@孤独的烟 德可修,性本全
    孤独的烟:@慕容蘭心 孔子曰德之不修,吾之忧也
    蜜婼:@孤独的烟 修道者,可有憂懼?
  • 孤独的烟:行为举止合乎道,何忧惧。
    蜜婼:@孤独的烟 何為道?

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