就这么直接——认知越高，越没意义

1.

小时候，我们听故事，到故事的结尾往往都会说：从此王子和公主幸福地生活在一起了。于是我们也就幸福的合上书，安心睡觉去了。

但是只要我们有点常识都知道，这怎么可能呢？王子和公主只要不死，他们的生活肯定会出现各种各样的意外，故事是不会结束的。

那么问题来了，就是一个实际上不该就此结束的故事为什么要有一个清晰的结束点呢？就好像我们玩一把游戏、考一次试，其实只要我们还活着，游戏是可以一直玩下去，试题可以一直做下去。我们为什么非要设定一个游戏的边界、考试的时间，让自己添堵呢？

就这么直接——认知越高，越没意义

把无限变成有限的意义在哪里？

在《罗辑思维》里说过这么一句话：意义的价值，就是设立一个边界，就是在于把所有的无限切割成一个个让我们能行动的有限事件。

这样切割的目的在于让这一个个有限的事件独立起来，因为只有这样，外界的庞杂就和它无关了。

我们就可以在这个独立的小世界中心存目的、心无旁骛地开始行动了。

我这个人呢，在单位的人际关系并不理想，但是有一点好，就是退休的人都很喜欢来我的办公室，逢年过节、出游路过、孩子结婚都会过来瞧上我一两眼。

这期间有一位年近60的老大姐，算是我预算统计工作的开蒙老师。在她刚刚参加工作的时候，单位里面的所有开支都是手工记账的，所有的账本都是用锥子和麻绳手工装订好的。

所以老大姐练了一手的好字，以至于我们给各级领导写信封的时候都要大姐出手。

老大姐当了一辈子的总会计师。在各项记账和编表工作中，有一项就是每年12月31日，她的支出分科目帐要和一年以来开具的预算追加单全部对齐。

几十亿的资金体量，老大姐要求各个底级科目都要做到角分都要对齐，丝毫不能差。

全年2000张追加单、300个科目、数十亿资金做到角分全部对起来，耗时最快也要90分钟，老大姐就是这样伴着夕阳对账，踏着星光回家，一坚持就是二十多年。

后来，老大姐带了个徒弟，作为年轻人，她觉得预算设计数十亿资金，最终报表都是以万元为单位的，何必花那么多精力要对到角分呢，精确度没有必要那么高。

这位小徒弟接手这个工作后， 从300个底级科目精简到只要对齐20个大类科目、数十亿资金从对齐角分到只要精确到万位，这一下彻底终止了伴着夕阳、踏着星光的历史。

其实话是不错，庞大的资金体系下精确度无需这么高，因为表格的目的不是为了绝对的准确，而是为了有效的差异分析。

老大姐退休之后，有一次闲聊，她哀叹道：一种坚持纯粹的精神也许要消失了。我忽然觉得一个人的退休不可叹，但是如果一个人的退休带动着一种意义的消失就会让人叹息了。

二十多年，坚持一种纯粹的意义，而这种意义根据报表的目的来看，又是白费功夫的，按照我们时间就是生命的理论，这简直是浪费生命的表现。

在正确的认识下，我们怎么可能傻乎乎地去做这种事情呢？

但是老大姐的这种精确性经得起时间的考验，将来再翻查和对比分析过程中，如果要求精确度从万元提高到千元、百元的时候，她20多年的报表经得起任何显微镜般的审查。

即便抛开这些不谈，不正是老大姐这种本身的意义引导着她仔仔细细工作了一辈子吗？

所以，在很多情况下，如果你的认知越正确，你就什么都做不成，就越没有意义！

2.

都说创业九死一生。就看《罗辑思维》的罗胖吧，他说如果他早几年知道这个过程这样艰难，这样折磨人，如果一开始就对创业这件事有那种即正确、又全面的认知，可能就不会开始这次创业了。

很多事情都是这样，如果一开始，就觉得这件事情没意义，或者未卜先知知道了整个全局。你的认知水平很高。你会发现，成功的几率几乎为零，或者作为一个理智的人，一开始就选择放弃不做。

为什么没有放弃？就是一开始没想到是没意义的，没想到是谬误的，所以就是这样一种虚妄的意义一边骗着自己，一边牵引着自己干完了这件事儿。

举哥伦布发现新大陆的例子吧。他那时候其实犯了几个错误，计算的地球周长为实际周长的1/8，方向也是错的，本来要去印度，实际到了美洲。

所以，哥伦布是在错误的目标、错误的假设前提下率领船队出发的。他以为自己是正确的，封闭在一个小的世界中。但是就是这样，他才有勇气去行动。

试想，他如果知道实际距离比他想的要远得多，要去的地方并不是想象中的印度，那他还愿意去吗？

这样看来，我们所说的意义像是“炼金术”，它不是确保金子一定练的成。它的存在是把这个世界缩小，小到我们可以看清楚这一点点的世界、一点点的追求，然后就可以信心满满的出发。那种漫天的不确定性，那种让我们害怕的恐惧在这个小世界中消除了，我们带着无知但勇敢的心开始了行动。

3.

吴伯凡老师有一次同一个有抑郁症的人聊天。那个朋友说了一句话让人比较震惊：他很羡慕那种卖肾买iPhone的人。这句话在我们这些有理性、有认知的人看来，伤害自己的身体就是为了一个巴掌大的小玩意，那根本是没有意义的啊。

但是他后来说，他特别希望自己能为了某个东西不惜伤害自己的身体，甚至付出一切代价去实现自己的目标。

他现在患有抑郁症倾向。现在最大的悲哀就是看不出有什么值得我全力以赴的事情。

吴伯凡老师将这种抑郁症称为“获得性意义系统丧失综合症”。我没有那么高的能力概括出这样精妙的话，我只想到了“丧”。

“晚霞的绚丽是不会久的，灿烂过后，便是漫漫的黑暗。”

“纵然你可以留得住自己，你却留不住你身边的东西，看着身边所有东西都改变，只剩下自己，那种无法承受的沉重是时间，没有人能承受那种重量。”

……

等等的句子充盈在周围。

“葛优躺”之后，网红青蛙 PEPE、有四肢的咸鱼、还有舶来品懒蛋蛋等都跳出来说着同一个字“丧”。

就这么直接——认知越高，越没意义

你想啊，“丧”到连意义都找不到，我们和抑郁症还远吗？活着和等死有什么区别？

中国有一个经典的民间故事。老财主家有几个儿子，各个好吃懒做，虽然有很多很多地，但是就是没有一个儿子愿意去种，就这样荒着。老财主临死之前告诉儿子们：他埋了一大笔财宝在地里，但是忘记埋在哪里了。如果你们能把它挖出来，生活就不愁了。

儿子们一听，哇，好大的一笔财宝，那还不赶紧撸起袖子加油干啊。呼哧呼哧地把地刨了一边，结果啥也没有啊。几个儿子看看这些地，想着刨都刨了，总不能白干吧，算了，种上粮食吧。到了秋天，粮食大丰收，儿子们才明白最大的财宝就是这些粮食。

如果儿子们一开始就清醒的认识到地里没有财宝，那绝对不会刨地，自然也就无法粮食大丰收了。

我们作为正常人，其实都有懒惰、丧的本性的，谁都知道健身是痛苦的，葛优躺是舒服的；上班是累的，睡觉是爽的。如果不给这一个个的事情赋予一定的意义，我们估计啥都不会干，因为我们这辈子唯一笃定会发生的事情，只有一件：人都会死的，其他的，你做了也不一定成功，不一定会发生。

认知越多，我们会发现这个时间越多变、越复杂，我们将面临铺天盖地的庞杂的系统，我们会觉得清晰地知道这件事是多么困难和多么没有成效的东西。

于是我们就会犹豫，要不要干呢？

看起来想的很周全，其实呢，我们患得患失，啥都干不了。

从这个角度来看，意义，并不是我们自欺欺人，也不是别人给我们的骗局，它是我们走在这个多变世间的拐杖和灯塔。

好啦，既然文章的标题我如此简单粗暴，结尾也不浪费大家的认知。一句话，认知能力低并不可怕，可怕的是你在复杂的认知中无法行动。

认知越高，越没意义。只有动起来，才是有意义！