亲爱的未来宝宝,你好,我是你的未来粑粑:520-1|陈水,见字如面,每周一封信,这是粑粑给你写的第45封信。
最近粑粑在看一本书《了不起的我》--陈海贤,这本书的主题是:如何在自我发展的道路上,成为了不起的自己?看了书中第一章中的两个关于“改变”的小节,有些许感触,想要跟你做一下分享。
一、改变之路:每个人都有选择
当我们告诉自己不行的时候,我们已经做了选择;
当我们待在一个只能满足温饱、没有什么前途的公司的时候,我们已经做了选择;
当我们用拖延躲避工作压力的时候,我们同样做出了选择。
改变是一种选择,不改变也是一种选择;
我们为自己的不改变找的所有借口,比如:没钱、没时间、太麻烦、没必要……统统都是我们自己的选择;
甚至我们告诉自己“我没有选择”,这也是我们的选择。
把对选择的控制权拿回到自己手中,这是开始发展和改变自我的前提。
我们之所以会觉得自己没有选择或没有好选择,是因为我们总是误以为只有按照理想状况作出选择,才算有选择;如果选项不好,那就没有选择。
选择不是选择“孰好孰坏”,选择不是选择“谁对谁错”,选择是思考“有用没用”。强调自己受过去、坏境和他人所限,没有选择,这对我们的改变没有任何帮助。
二、改变的本质:创造新经验
以前粑粑觉得大多数人懂得很多道理,但依旧过不好这一生,本质上是因为没有思考,有个数据显示:5%真正的在思考,15人的人假装自己在思考,80%的人宁死也不愿意思考,因为思考的少,反思的少,就不会产生改变的意识,没有改变的意识,就不会发生真正的行为改变,没有行为改变,那就只能停留在原地。
但粑粑忽略的一点是,即使有了改变的意识,还是有很多人不会去改变,因为我们的躯体里有两个自我,一个是感性的自我,一个是理性的自我,感性的自我总是可以完败理性的自我。
积极心理学家乔纳森·海特曾用一个有趣的比喻来描述两个自我之间的关系:人的情感就像一头大象,而理智就像一个骑象人。骑象人骑在大象背上,手里握着缰绳,好像在指挥大象。但实际上,和大象相比,他的力量微不足道。一旦和大象发生冲突--骑象人想往左,而大象想往右,那他通常是拗不过大象的。
对于改变而言,理智提供方向,情感提供动力。
大象的特点是:力量大,受情感驱动,最重要的是它受被强化了的经验支配。大象是被经验的好处支配,而骑象人是被期待的好处支配。
期待的好处是想象中的好处,比如,我们都能想到:每天早起跑步,会更有精神;不拖延,会更高效,更有成就感;坚持健康饮食,会让身体变得更好。但这些都是想象出来的,我们可能并没有深刻体验过这种好处。
相反,我们体验过睡懒觉时被窝的温暖、打游戏时的快乐、刷剧时的满足、胡吃海喝的感官刺激,这些都是经验的好处。
期待的好处是抽象的,而经验的好处是具体的;期待的好处发生在未来,而经验的好处发生在过去或者当下;期待的好处是被教导的,而经验的好处是能切身感受到的。
当期待的好处和经验的好处发生冲突时,虽然骑象人想要寻找期待的好处,他身下的大象却不由自主地转向了经验的好处。哪怕有时候,期待的好处要比经验的好处大得多。
大象之所以总是不由自主地转向经验的好处,是因为经验的好处会通过强化塑造我们的行为,让我们的行为改变变难。
所以,改变的本质,其实就是创造新经验,用新经验代替旧经验。
创造新经验需要通过新的行为,获得新的反馈、强的强化,并切身体验它。切身体验的经验,信息浓度是非常高的,这边的跟听来,开来的道理很不一样。如果只有想象中的期待,而没有新行为带来的新经验,改变就很难发生。
不久前,粑粑接触到一个叫“习得性无助”的概念,讲的也是类似的逻辑:人陷入到自己的过去、环境中,习得了让自己舒适的经验,建立了一种经验认知,想要获得期待中的改变,却因得了“习得性无助”的病,而一直无助下去。
最近一段时间的学习,粑粑一直非常认可的一句话是:体验是最高的权威,体验的边界是认知的边界。而读了这本书,粑粑对这句话又有了一些新的认知,这句话中的体验更多的是指新体验,是指面对冲突时的新体验,而且要把这种新体验不断强化,变成新经验。
旧经验如果是自己期待的中的样子,那就保留,如果不是,那就去改变,打破冲突,创造新体验,积累新经验。
未来宝宝,未来的你一定也会面对很多的冲突,比如:懒床与早起的冲突;玩耍与学习的冲突;坚持与放弃的冲突;工作于生活的冲突……不管遇到何种冲突,都始终要相信:自己是有选择权的,而打破冲突的方法,就是去行动,创造新体验,形成新经验。
全宇宙最爱你的超级粑粑:陈水
2019年12月1日
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