我的朋友，在读书上面，你这个问题显然是值得研究，因为如果一个好的作者拥有好的思想，很有他善于思考，可能他拥有了太多其他人的思想。
但是，一个人聚焦在主题上思考，这才是重点，漫无目的的读书，试图获得那些大咖的书单，也许对你并没有太多的帮助，至少在我们没有清晰的思路之前，漫游是可以，但是如果你已经成年，依然无所谓最终的终点，那就应该考虑一下，你是否浪费了自己的精力和时间。
我也曾漫无目的的走了很多年，稍微聚焦一些在哲学上，当然哲学也是有限的主题，可是我感觉我们如果能够想清楚几个哲学问题，已经非常不容易了。其他的闲书是不时换着读的，主要是为了换换脑筋。
塞涅卡是一个政治家，他所处的社会环境，让他不可能纯然成为一个专心致志的学者。在那个时代，他关注的重点应该还是如何运用修饰和演讲说服他人，为了更好的投身政治，早日进入元老院，成为手握权柄的人物。当然成为尼禄的老师，或者成为斯多葛的圣人，这可能是他最早无意考虑的问题，这些都是附带的产品。
他试图小心的避免三样东西：仇恨、妒忌和轻蔑，可是他遇到了太多拥有这种态度的人。所幸的是他遇见了赫拉克勒斯、维吉尔、芝诺、柏拉图、苏格拉底、亚里士多德，克里安西斯，还有赫马库斯等等，如果你认真查阅他的引文，会发现里面有阿里斯托、有西塞罗，也有色诺克拉底等等，最为常见的西塞罗，维吉尔，还有斯多葛哲学家的作品。
他聚焦在诗歌、法律和哲学上，让他的思维之中除了悲天悯人的情怀，而且充满了逻辑、还有流畅跳跃的言语。他看的这些书，让他能够根据一个主题衍生出无数的问题思考。可是他还是能够清晰的将一件事情彻底的说明清晰，立住自己的观点。这是他极为不容易的地方。
富有的定义是什么，首先拥有那些必需品，其次是懂得什么是满足。他在读书上，确定是落实了这一点。
论离题的阅读
（1）从你写给我的信件和我所听说的来看，我对你的未来充满了美好的希望。你没有四处奔波，因为改变居所会分散你的注意力。类似的这种不安定因素，是精神紊乱的标志。从我的观点来
看，一个人可以住在同一个地方，及与自我为伴，代表他拥有清晰有序的思维能力。
（2）不过，你需要注意的是，阅读很多不同作者和不同领域的书籍，可能会使你偏离主题且变得不专注。你需要阅读的是有限数量的大师级思想家的作品，且消化它们。如果你能从中获取灵感的话，那么，应牢牢地将其刻在你的脑海中。每一个地方都去，相当于任何地方也没有去。当一个人花费全部时间在外旅行时，他可能有很多熟悉的人，但没有深交的朋友。同样地，就像一个人想要加深对多位作者的了解，却仅仅仓促地拜访他们一样。
（3）如果吃完的食物马上就从胃中消失的话，其对身体不会有太多的好处。如果经常更换药物的话，会严重阻碍疾病的治疗。当频繁更换药膏时，伤口很难会愈合。经常移植的植物很难苗壮生长。在不断变换的过程中，没有什么会有效地帮助我们。就像同时阅读很多书籍，会使人的注意力分散一样。因此，既然你不能阅读完所有你所拥有的书籍，拥有那些你可可以读完的书也就足够。
（4）你回复称，“但是，我想先仔细读一本书，然后读另一本”。我告诉你，那是想一口气吃完很多菜肴，食欲过度的表现。当食物种类过多混在一起时候，它们会塞满肚子并很难消化。所以，你应该去阅读那些真正作家的作品。当你想换换阅读口味的时候，那么，就去读那些你曾经读过的作家吧。每天都去获得一些知识把。如果那些可以帮助你抵御贫穷，抵御死亡和任何其他不幸的知识。当你在某一天经历了很多想法后，选择其中的一个想法进行彻底地巩固消化。
（5）我的习惯是这样的，对于那些我所读过的作品，我会把其中的一部分融人我自己的思想中。今天让我受益的思想来自伊壁鸠鲁（Epicurus），我会作为一名侦察兵一一而永远不会是一名投降者，跨进敌人的阵营。
（6）他说：“知足的贫穷是一份尊荣的资产。”确实，如果一个人是知足的，那么，就无所谓贫穷与否了。贫穷，不是指一个人拥有太少，而是他渴望太多。如果一个人垂涎邻居的资产，而不是他自己的所得，且总是想要获取更多的话，无论他在保险柜或仓库里积累了多少东西，他的羊群有多庞大，他的股息红利有多高，对他来说，这些难道重要吗？你问富有的定义应该是什么？首先，拥有那些必需品；其次，懂得什么是满足。再见。
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