🎏《中庸》日课27

《中庸》日课27

“素隐行怪”还有另一种解释。“素”有人说是平常，“素隐”就是将隐居不当官作为人生的正常状况，孔子评价这种行为是比较怪异的，不正常的。我们前面已经讲过，对是否高官厚禄，儒家的态度是，该当官的时候当官，不该当官的时候隐居，因此不应该把隐居作为人生的正常状态，作为人生的一种终极追求。

坚决隐居不当官，把隐居作为人生的追求和目标，如果你真的做到了，后世能够称述你，你也青史留名了，历史上很多的隐士确实都留下了名，我们今天还记得呢，但是得分什么情况，像陶渊明的隐是那个社会实在太烂了，他不愿意同流合污，所以他的瘾是正确的，穷则独善其身，如果处在太平盛世，还追求隐，那种人最后也留下了名了，但孔子认为这是不正确的，这时应该出来做官造福百姓，达则兼善天下，不管什么情况，不管什么世道，我都隐，把不当官看成是高尚的，这个行为在孔子看来就比较怪异了。

这是对于这句话两种不同的理解，但不管从哪个角度去理解，孔子谈的都是一个层面的问题，就是对人生对事业的态度，对人生，对事业的态度是不能靠怪异给自己博取名的，最后大家都知道这个人，都传说他是怎么怎么样，因为他太另类，靠这个留下名，孔子看来是不合适的。

摘自:《中庸别讲》

作者:杨军