孝丰皆山山皆竹，望去葱茏一片绿。种竹非关爱竹心，只为终年事与育。厥土所产非一物，春有蚕丝秋有谷。伐薪烧炭取无尽，茶筍佳名号天目。客民造纸兼艺麻，下者犹能种芦菔。（闽民碓纸，江西民种麻，昌化民种芦菔。）然而计利竹为盈，有竹之家方有肉。无如种竹亦甚艰，两岁才能逢一熟。（竹类非一，猫竹最大，然必隔一岁方发筍。）钩梢揑油非一端，（山中雪大压竹必折，故多芟其枝，谓之钩梢，以油书字竹上示辨，谓之揑油。）还雇保佣山上宿。野猪啃筍尚可驱，莠民窃筍非易逐。成群携斧朝入山，贪心直欲令山秃。守者呵之转被缚，不但哀求兼且哭。纷然赴诉入县庭，五伯勾人令亲鞫。邑人见贼如见仇，官亦为之怒瞪目。盗田野物科条轻，无过荷校与鞭扑。况多邻邑漏网鱼，（山近余杭及临安界者，被窃尤甚。）安得厥辜一一伏？为民护竹先护筍，千亩胸中亦作福。
清•李赓芸《稻香吟馆诗稿•卷二》三七
孝丰皆山山皆竹，望去葱茏一片绿。种竹非关爱竹心，只为终年事与育。厥土所产非一物，春有蚕丝秋有谷。伐薪烧炭取...
作者：夫子音 【原文】： 君子于民，导使为德而禁其为非，不大望于愚者之道与！《礼》谓“道民以言，禁民以行”，斯之谓...
古之善为道者，非以明民，将以愚之。 民之难治，以其智多。 故以智治国，国之贼； 不以智治国，国之福。 知此两者，亦...
楷式 古之善为道者，非以明民，将以愚之。 民之难治，以其智多。 以智治国国之贼，不以智治国国之福。 知此两者亦楷式...
古之善为道者，非以明民，将以愚之。 民之难治，以其智多。 故以智治国，国之贼； 不以智治国，国之福。 知此两者亦稽...
【原文】古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦...
古之善为道者，非以明民，将以愚之。 民之难治，以其智多。 故以智治国，国之贼； 不以智治国，国之福。 知此两者亦稽...
古之善为道者。非以明民。将以愚之。民之难治、以其智多。以智治国、国之贼。不以智治国、国之福。知此两者、亦楷式。能知...
古之善为道者，非以明民，将以愚之。 民之难治，以其智多。 故以智治国，国之贼； 不以智治国，国之福。 知此两者亦稽...
原文： 古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦...
本文标题：孝丰民以竹为命，而冬月窃筍者多，山谷窈深不能尽禁之，赋此以叹，亦
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