六十五、与物反矣，乃至大顺——《道德经》

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  六十五、与物反矣，乃至大顺——《道德经》

  古之善为道者，非以明民，将以愚之。 民之难治，以其智多。 故以智治国，国之贼； 不以智治国，国之福。 知此两者亦稽...

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  罗大伦《道德经》295

  第六十五章3 你若有德，后世楷模 恒知此两者，亦楷式也。恒知楷式，此谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，乃至大顺。 ...

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  跟《道德经》学生活(65)

  第六十五章 与物反矣，乃至大顺 原文: 古之善为道者，非以明民[1]，将以愚[2]之。民之难治，以其智[3]多。故...

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  道德经（65）与物反矣，乃至大顺

  第六十五章 与物反矣，乃至大顺 古之善为道者，非以明民，将以愚之。 民之难治，以其智多。 故以智治国，国之贼; 不...

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  道德经

  第六十五章 与物反矣，乃至大顺 古之善为道者，非以明民[1]，将以愚[2]之。 民之难治，以其智[3]多。 故以智...

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  进道若退

  ”进退若退“，含有下面二层意思： 1、老子曰：为学者日益，闻道者日损。 2、玄德深矣远矣，与物反矣，乃至大顺。 日...

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  第六十五章 与物反矣，乃至大顺

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