服务他人亦是在服务自己，本质上服务他人的社会体系与服务自我的社会体系是相同的，只是选择的方向不同而已。对于走上爱的道路的人来说，服务他人就是在服务自己，爱他人或其他事物也是在爱自己，我只是一个来到这个世界上体验的抽象概念罢了。
每一个人的所有经历都是自己创造的，别人没有能力也制造不了自己的经历，除非你的思维模式认为自己的经历是别人或外物制造的才能感觉到自己的经历是与外因有关。
“你看到问题本身，就是进入某种分离的思维模式，这些无微不至的分离在造就着这个世界的一切矛盾和问题”。所以，恐惧这个东西自然也是自己的思维模式制造的，只要你的思维里认为什么都对你不重要，那么就没有什么东西让你感到恐惧的——像自然一样自然。其实只要一个人能够仔细观察自己的思维模式，就能很容易发现自己大脑工作中的恐惧，和这些恐惧本身将给自己生活制造的未来的麻烦和痛苦。taisha有这样一个比喻用得很好：“你如果真的觉得一个事情不是问题，你根本就不会投注任何时间和精力去关注它，就好像你不会观察和了解你们家花园的蚂蚁大战一样。”
朋友，其实无论个人感情上问题还是生活上的问题都是你自己造成的，即使它是看似是别人给你找麻烦也是如此。面对这种看似是别人给你找麻烦的事情的时候，最好的解决办法就是像爱自己去爱别人，像解决那些很清晰地看出来是自己制造的问题一样去帮助别人解决问题——爱他人如爱自己、爱万物如爱自己。
人在情感的带动下，会有很多不理智的时刻，这些时刻无非就是在加深矛盾麻烦以及痛苦的程度。当然了，在人与生俱来的六欲的影响下，人最先选择的便是“攻击”。无论是身体上的攻击还是精神上的攻击都无法解决问题，这是因为所有事物都有自己的思维模式。
修行这一过程能够让我们摆脱分离制造的恐惧和痛苦，也就自然而然地将我们从一个可怜的受害者中拯救出来，这样生活就会摆脱各种各样的事情威胁。但其实上，一个人的生活是没有什么东西能够威胁到的，因为这都是只是还没有做到清空大脑的病毒罢了。当一个人试图用大脑思考解决威胁的办法或者用攻击来解决威胁，都是在制造威胁，只要你还能看到问题就是在成为问题的一部分。
也就是说想要走出恐惧的束缚就必须得走出分离，古人云，“不欲则刚”。或许就是这个意思。天地尚且没有欲望才能长久，何况乎人呢？天地本质上也不能长久，更何况万物呢？那么走出分离也就不是说什么都不做而是效法自然的做法去做事，也就没有那么多痛苦和恐惧了。像自然一样包容和理解一切、接受一切，人就看不到任何问题和矛盾，因为无论发生什么都不能对自然造成任何影响——一切腾或事物对它来说都是刍狗一样。正如taisha说：“记住，真正的宽容，真正的理解一切，接受一切，是看不到任何问题和矛盾的，他们根本不会去忧虑任何外在事物的影响，而那些房价、法制、恐怖主义，和花园蚂蚁打架一样，都是一个幻觉的过程罢了。”
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