上工治未病，何也？治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。

中医“未病”一词由来已久，源于黄帝内经中的《素问·四气调神论》。所谓“未病”，是指身体健康，没有疾病。随着中医学的发展，其范围也有所扩充。

含义大致有概括理解起来，主要包括以下四种，即：未病先防、已病早治、既病防变、瘥(cuó)后防复。

“未病”的第一层次含义是指“无病”，即机体尚未产生病理信息的健康人，也就是没有任何疾病的健康状态。

“未病”第二层次的含义为“病而未发”，即健康到疾病发生的中间状态。此时机体内已有潜在的病理信息，如间断的不适感、疲倦、头疼等。但尚未有任何临床实验室指标，也就是说病理信息的发展仍处于“潜伏”时期，还没有达到“显化”程度。长期以来，人们对处于这个阶段的病理信息不容易或不能够识别，因而误认为健康无病。

“未病”的第三层含义可以理解为已病而未传，即未从单一病变器官传至多脏器病变，。根据疾病传变规律及器官相关法则，身体某一器官已有病，会影响到其他器官并使之生病，中医学中典型的例子就是“肝可传脾，当先实脾”以防之。

“未病”的最后一层含义还可以理解为“病愈”后的健康维护，防止疾病的再度复发。强调人们逐步形成维护健康的意识和观念。

亚健康是“未病”的表现形式

亚健康(sub-health)又称第三状态、灰色状态、病前状态、亚临床期、临床前期、潜病期等。是指一些身心上的不适应感；某些疾病的临床前期表现，一时难以明确临床病理意义的“症”，如疲劳、失眠、忧郁、头痛等；因衰老，重病、慢性病的恢复期，而表现为虚弱及不适。

它们的共同特点是，患者有多种异常表现和体验，而通过常规的物理、化学检查方法不能检出阳性结果，难以做出疾病的诊断。

中医学认为，亚健康是“未病”的一种重要表现形式。中医学倡导“上工治未病”，十分注重人与自然、环境、社会的和谐统一，注重情志等因素对人的影响，强调整体观念、辨证论治，主张“未病先防”和“天人合一”、“形神统一”、“动静结合”等医疗卫生保健思想。这些理论恰恰与人类健康观念的变化以及医学模式的转变相适应。因此，中医学“治未病”的思想对于亚健康的防治具有独特优势。

“治未病”的重要意义，在我国第一部医典《黄帝内经》中就提出了：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。”

而汉代张仲景所著的《金匮要略》则对什么是“治未病”做出了进一步的阐释：“上工治未病，何也？治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。”