熟悉的地方
2014年底，无缘于世界脑力锦标赛进阶赛，为了安抚并发挥这些后进生的潜力，某教练在2015年春天组织了一个学习研发小组，目的是研究如何结合记忆法、思维导图在学科上的应用。但是进入小组之前需要进行考核，就是要在一周内将老子那本《道德经》倒背如流，还要做到点背、抽背。
《道德经》一共81章，在我们费尽脑汁、摇头晃脑背下来这本《道德经》并洋洋得意之时，有个老师问道：你们知道第八章第一句是什么意思吗？对于倒背如流的我们来说，快速搜索到这一句太简单了：上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。如若再继续点背，好像都不在话下。但是这句话是什么意思，我瞬间懵了，不知道其他人有没有懵。那天回去之后，并没有因为通过考核而感到喜悦，总感觉哪里不对劲，但又不知道为什么不对。
茫茫然
后来我很认真去学习了一下，有几句话至今印象深刻。上善若水，是最高境界的人的德行，就像水的品性一样，泽被万物而不争。上善：最完美；水：避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯夫，人生犹如奔流至海的江水。
尽管看了很多名人的解说，那个时候的我依然不是很懂，怎么做才能达到“上善若水”。
前几天给一个高二的学生上课，讲到思维导图六要素之一：中心图。对于低年级的学生，简单解释，生动形象，知道会用就行了。对于高年级的学生，好像可以适当拓展一下：中心图，顾名思义，是整幅思维导图的核心，如果这副思维导图是你一生的总结图，那么它就是你一生的核心。时刻铭记自己从哪出发，为何出发，怎么出发，回归核心，这就是中心图的深层含义（是不是深层含义不知道，感觉讲得很深层，毕竟是我瞎诌的）。本以为那个孩子会是一脸懵，没想到课后孩子跟她妈妈说，我好喜欢徐老师，我好像找到了知音！原来她听懂了，不经意间还产生了强烈的共鸣，有点神奇~
大哥好
有人说，你怎么可以跟小到三岁小朋友，大到年迈的爷爷奶奶们都能聊得来，还能聊得很开心！我说，你聊他们感兴趣的东西就行了。但是有时候我也会跟人争辩，面红耳赤。
昨天晚上我就跟我亲爱的发小争论了起来，一个小小的观点，涉及到了三观问题，结果两人观点极其不一致，于是言语都很强势，期间发现有点不妙，我赶紧后退，不然后果不堪设想。
我内观了一下，为什么我们会争起来，不是因为我不认同她的观点，而是不认同双方的说话的方式，过于强势。
我在想，强势的背后是一个人“充分认可”自己还是“不敢承认”不太完美的自己，应该是后者。充分认可自己的人，内心应该是柔软的，是不会急于去表达自己，他们不会担心自己因为表达不及时或者不强烈而失去了自我认同感，他们像水一样，包容万物。而那个时候的我们，是自我认同感处于极其不自信的状态。
假发小？
好像有那么一瞬间悟到了一点点，怎么做到“上善若水”。虽然不知道对不对，但是那一刻内心很平静，没有任何想继续“争论”的欲望。
生而在世，我们会遇到很多人，面对很多事，一定有很多人和事是在你的三观范围之外的。年少无知的时候，会给自己无数条清晰的界限，一旦有人越界，定会大怒。那个时候的我们，怎么可能理解《道德经》第八章第一句话呢？简直是为难我胖虎嘛！但是现在的我们，需要尝试去理解了，至少得对得起那一道道鱼尾纹的递增呀！
上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。继续学习！
永恒了？
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