最近一段时间恶补了一下古代思想文化史，有钱穆的《中华文化》《中国历史精神》、柏杨的《柏杨曰》、胡适的《胡适的北大哲学课》和李泽厚的《美的历程》《中国古代思想史论》，说实在的，有点吃力。钱穆是针对军人的讲课稿，倒是通俗易懂；柏杨是就事论事直译古文，圈阅点评直截了当；李泽厚的论述脉络清晰，系统精辟，很多见解叹为观止；而胡适大多引经据典，旁征博引，只是不少古文，读着读着就读不下去了。
时间斗转星移，时代天翻地覆，尧舜禹已成传说，儒道释已非主流，但无法改变我们曾经的过往，包括民族、文化、传统和习俗等等，只要生活在这个社会上，即使没有接受过一丁点的教育，父母、亲戚、朋友和周遭的人员，口口相传，互相影响，也使得我们的言行举止，多多少少都会打上传统的烙印，这是个无法回避的事实，而在各位前辈的著书立说中，更深切体会到传统文化对现代社会以及我们每个人的影响，知来处，明去处，才能更好地走向未来。
中国传统史观都是家国天下，而教育的目的是正心诚意致知格物，修身齐家治国平天下。《孟子》有云：穷则独善其身，达则兼善天下。四书五经是古代教育的必修书目，培养的重点是一个人的道德品质，而不是谋生的技能，强调的是润物细无声，人之初性本善，必须从小灌输真善美的道德情操，才能应对险恶的社会人生。这似乎是个悖论，既然社会人生是如此的险恶，对每个个人而言，应当怎么来适应社会，那我们应当授之应对之策，以毒攻毒，以恶制恶，好像只有更恶更毒，才能更好地生存。但是对整个社会而言，如果人人都是恶人，就成了黑社会，于绝大多数人而言，是种灾难。我们之所以从小教育真善美，就是要从根本上解决社会问题，做坏人易，不用教就可以变坏；做好人难，所以要不断地教育，育人是教育最本质的功能。
教育是我们的传统，孔老夫子是我们的带头人，现在的文化普及率也是全世界比较高的国家，但我们的道德文化水平却没有与之匹配。五六十年代是革命文化教育，汇聚了一大批老黄牛式的实干人才，改革开放以后，以经济建设为中心，出现了一大批企业经营人才，但我们的教育却越来越功利化、势利化，赚钱成为了教育的主流，我们的内心日益空虚化，外来文化冲击了人们的思想，早期的西方思潮影响深远，后来的日本动漫、韩流，与中国固有的道德观、文化观发生了冲突，这本来就是文化的交流，但如果我们没有相应的教育，或者不能很好的融合，就会全盘外化，发生冲突，让一代人的内心无处安放。
我们现在的教育就是缺少最基本的道德文化教育，首先要解决民族的认同问题。改革开放打开了西方文明的窗口，但随之而来的崇洋媚外肆意泛滥，什么都是外国的好，月亮也比中国圆，很多人迷失了方向，而且执迷不悟；香港、台湾一部分人搞独立闹分裂，本质上也是教育出了问题，长期的殖民统治和教育灌输，让一代年轻人模糊了历史，失去了民族认同，徒有黄皮肤黑眼睛，内心里已然没有了中华民族的情节。
但是你的民族身份是无法改变的，无论身在何处、籍贯那里，即使是移民几代人，民族的显性特征依然存在，何况更多的人生活在中华大地上。不可否认，我们的民族曾经遭受过苦难和屈辱，现在还是发展中国家，但是儿不嫌母丑，我们要做的不是放弃、抛弃和离开，而是要振兴和复兴我们的民族，建国七十多年特别是改革开放四十多年来，我们奋起直追，无论是经济总量还是社会事业、生态文明都取得世人瞩目的成就，完成发达国家几百年的发展历程，而且随着时间的推移，中华民族伟大复兴势不可挡。
其次要解决文化的自信问题。纵观四大文明古国和世界民族之林，从来没有一个民族能象中华民族这样勤劳智慧、坚忍不拔、源远流长，无论是帝国王朝的更迭，少数民族的主政，外来宗教文化的影响，都未能中断中华文明的延续发展，而且以其强大的包容力，兼容并蓄，吸收改造，为我所用，创造出了璀璨夺目的中华文明。仅仅是近现代百年的沉沦，和我们现在暂时的落后，就要全盘否定中华文明几千年的发展历程，丧失我们赖以存在的民族自尊和民族自信，显然是鼠目寸光、不足为取的。回望中华民族的发展史，类似的至暗时刻、动荡年代，不是没有发生，分久必合，合久必分，那一次不是昂首挺了过来，这正是我们这个民族的韧性。
近代中国传播引进西方先进哲学理论，结合中华民族的实际，找到了中国新民主主义革命的出路，推翻了半封建半殖民地的压迫和剥削，建立了独立自主的新中国；社会主义建设时期，我们也走过弯路，但我们勇于承认错误，自我革新、自我完善、自我提高，及时修正前进的方向，特别是改革开放战略的实施，积极借鉴现代科学技术成果，大胆探索社会治理创新，形成了社会进步发展的强大动力；这一次疫情的处置，再一次彰显了中华民族的意志和力量。我们要看到我们的不足和落后之初，但绝不能妄自菲薄，无视中华民族强大的生命力，我们应当要有这样的民族自信。
第三要解决教育的传承问题。尊师重教是中华民族的传统美德，老师这个职业历来倍受尊崇，曾经成为老师是很多人的理想，钱穆、叶圣陶当过小学老师，鲁迅、朱自清做过中学老师，但过去有一段时间，成为老师成了无奈之选，即使现在，有志成为老师的也屈指可数，很多老师离人类灵魂工程师不是一点点的差距，课堂上讲的是礼义廉耻，下课了和社会人没有区别，当然老师也是谋生的职业，但教育的受众是天真烂漫的孩子，既然不能为人师表，就不应贻害无穷。当然，这与我们的大环境息息相关，与重利轻义的社会思潮密不可分，与教育培养什么人的理念紧密相连，除了学校和老师，社会和家庭何尝不是这样的价值观。
在我看来，教育的第一要务应该是讲道理，谈做人。“师者，所以传道授业解惑也。”然后才是做学问，学技能。说实在的，道理很难讲，讲不好，一时半会也看不到成效，幼儿园、小学的孩子还能忽悠，中学、大学的学生根本就听不进去。而我们能看见的只有成绩，原来是“学好数理化，走遍天下都不怕”，现在是“不要输在起跑线上”，但并不包含一个人的为人，疫情以来冒出的许多令人汗颜的奇葩，就是最好的见证，套用一下网络金句：“流氓不可怕，就怕流氓有文化。”
何帆教授曾经说过：凡是不可持续的东西都不会持续。军备竞赛式的教育终将不可持续，只不过是时间的长短而已，可喜的事，我们一直在探索、一直在改变、一直在进步。今春疫情的爆发，对于人性是一次巨大考验，对于我们的教育也是一次实践检验，对个体的尊重、对生命的敬畏和对社会的责任，成为了整个社会的主旋律，大灾大难面前逆行者都是英雄，坚守者也难能可贵，及时报备隔离者同样值得尊敬，这是一次全民的人性、道德和责任的普及教育，相信中华民族的伟大复兴不会遥远。
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