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10月、11月，随着秋风渐起，暑气已消天未寒，这个天气是出行最舒服的时候；而这两个月间，又是层林尽染之时，是景致层次最丰富的季节。所以，以往，都会在这两个月之内尽情安排出游计划。
有两年时间了，没有离开过防城港。可今天，我的脑子里始终浮现着一些画面，都是如蝴蝶般翩翩飘来的银杏叶。一大片一大片的金黄，翻飞在我的脑海里。
我曾见过绿叶葱茏的很高大的银杏树，也曾见过一两棵黄了叶子的小银杏树，但大片大片的银杏倒还没来得及去看看。
记得2015年国庆，当时也是放了七天假，我去衡山南台寺吃斋，在那里住了六天。那时我还没有皈依。更不懂得佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。
记得那时，登上了衡山最高的祝融峰。祝融是民间崇拜的火神，也是衡山的山神，据说祝融曾被黄帝委任镇守衡山，教民用火，化育万物，死后葬于衡山赤帝峰，被当地尊称南岳圣帝。
还去了福严寺。福严寺原名般若寺，是六朝陈代光大元年（567)由高僧慧思和尚创建，距今已有1400多年历史。我就是在那里见到了最古老的银杏树。
2015年国庆福严寺
福严寺的古银杏树共有4株，门口有3株，寺西侧有1株。门口3株枝干粗壮、高大，树梢直插云天，冠幅面积大，两株高的已达36m，最大1株胸径达1.46m。
据《南岳志》记载，福严寺门口的银杏树就是南岳开山祖师慧思大师手植，至今已有1452年历史。
那年我去见到时，还没到银杏叶变黄的时节，虽也有一些黄叶飘落，但大部分还是青绿色，而且那时有些阴天，雾气缭绕，置身其中，犹如仙境一般。
曾在十六年前的11月底，大宝过生日，我送给她的生日礼物就是带她到了桂林兴安的乐满地，在那里，也曾看到过一两棵全是黄叶的银杏树，但因为树比较小，所以没有被震撼到，而那时，视野狭窄，还不知道它可以是成片的美景。
也是在那时，从别人口中才知道桂林海洋乡有上百万棵银杏树，其中具有百年树龄的就有17000多棵。
遗憾的是从兴安到海洋乡虽然只有四十多公里，但因为当时计划没有这条路线，所以没有去，更重要的是，当时认为从防城港去桂林也不是什么难事，下次再去好了——结果，人在生活中，一直被生活推着走，这一念之下的“下次”就不知到何时了。
此后有好些年头，我非常向往去云南的腾冲，因为那里不仅有金黄的银杏可观，还有温暖的温泉可泡。那些满地黄叶，甚至是铺了厚厚一层黄叶的照片，总让我很想尝试一下踩上去会是什么感觉，躺下去又会是什么感觉，打几个滚又会是什么感觉，让我心里时常向往着：11月中旬到12月初，腾冲整个银杏村黄橙橙的，我就在那个黄橙橙的村里慢悠悠地逛，悠闲悠闲地暖洋洋地泡着温泉，那该是多么惬意的事情啊！
最好一直呆到农历二月初八，过一个刀杆节，见识一下傈僳族人民不畏艰险“上刀山，下火海”再回家……
后来呀，在2016年皈依之后，心态发生了一些变化，好像要享受的欲望淡了一些，去腾冲的渴望也就淡化了许多，但看银杏的渴望还在。而且特别想去看寺庙里的银杏。
我想去四川的古刹天盖寺，看看寺里十余株千年古银杏树的落叶宛如金色地毯，铺满整个寺院，金灿灿一地；
我想去西安的古观音禅寺，看看据传是唐太宗李世民亲手栽种的那一棵已经有1400多年的古银杏树，树下落满黄叶，像金黄的地毯铺满一地；更想尝尝出于千年银杏树下、长年不竭、清澈甘洌、并能治百病的“观音神泉”。
我还想去北京的大觉寺，看看那棵乾隆皇帝曾为它写下“世外沧桑阅如幻”诗句的古银杏树。这棵相传有900多岁的古银杏，一到深秋，整个庭院便溢满了它明黄的银杏叶。
银杏被很多外国人称为"中国的菩提树”，而“菩提”一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人如梦初醒，豁然开朗，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界。
相传佛祖释迦牟尼就是在古印度摩揭陀国伽耶山的一颗大树下，大彻大悟成佛的，此树便被称为菩提树。
所以在印度，每个佛教寺庙都要求至少种植一棵菩提树。在南亚一带的佛国里，尤其是寺庙中，都广植菩提树，很多佛国还以菩提树作为国树。佛门弟子视其为“佛门圣树”，而且引以为荣。
但是菩提树是热带、亚热带的常绿植物，所以在中国大部分地区都很难自然成活。所以唐代高僧就以适应性强、秋季满树黄叶的银杏树取代菩提树，在我国各地佛教寺庙广为栽植。
为什么会以银杏树取代菩提树呢？
第一个原因：银杏是我国保存下来的吉稀珍贵树种，也是世界上最古老的植物之一，被誉为植物中的“活化石”。银杏也是最长寿的树种之一，有"寿星树"之称。
第二个原因：银杏树的树体高大雄伟，最能衬托寺院宝殿的庄严肃穆。而且银杏叶同菩提叶一样，叶片洁净素雅，有不受风尘干扰的宗教寓意。
第三个原因：到了秋天银杏满树黄叶，与僧人袈裟颜色融为一体，十分庄严美观。
第四个原因：银杏有着浩气，昭示着灵气的生成，不仅与古刹相映生辉，也令僧人和佛门弟子敬畏。
相信会有那么一天，我会出现在寺庙里，安安静静地观赏深秋的银杏。
今天是农历九月十九，是观音菩萨的出家日。谨以此文纪念。
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