刘姊妹:
继母和生母在管教孩子方面有没有界限？我有个继子24岁，从部队回来后除了抽烟就是玩游戏，昼伏夜出，每次吃饭都得全家轮着请，要是不去请老公就发脾气。我老公是个假信徒，行事为人还不如外邦人，每次让他教导孩子他都会吼我:“交给神就行了，你还能代替神吗？”我跟我老公没有半点相通的地方，我想跟儿子分开住是不是更好？我老公显然不同意，我该怎么做呢？
雨林:
@刘姊妹，你老公吼你态度不对，不过他说的话完全没错。不管是继子还是亲生儿子，24岁就是成年了，你根本管不着，他要自己面对自己的人生。
刘姊妹：
@雨林 他小时候我老公没尽到责任，没有告诉他对错。
雨林:
他成年是应该分开住，让他搬出去生活，他爱咋咋地，告诉他有一位上帝，他的一生要向上帝负责，有一位耶稣可以以恩典拯救他，告诉他你们爱他，会为他祷告，请打包搬出去吧。
刘姊妹:
如果是我自己的孩子，这句话我能说出来。但我老公是不会这么做的。实在不行，我就搬出去。
Y姊妹:
@雨林 国内情况不是这样的，要给儿子买房子，举办婚礼，成家后再搬出去离开父母
刘姊妹:
@Y姊妹，但我们要遵从神的话，不能随从今世的风俗，不然就会养出巨婴来。
Y姊妹:
@刘世淑 确实，可以你后妈的身份，和他谈估计困难，而且得不到丈夫的支持，会把事情弄得更糟。
刘姊妹:
美国的教育方式很好，我们从孩子很小的时候就得灌输这种观念并早点培养。
雨林:
@刘姊妹，为什么你要搬出去？
刘姊妹:
是啊，我就不知道怎么当后妈，什么该说什么不该说。
雨林:
他成年了，后不后妈都一样，不要去唠叨他，不要尝试去改变他。
刘姊妹:
@雨林 他肯定不搬出去，我老公也不会让他搬，和他一起住我们要消耗很多。
雨林:
如果他不肯搬出去那也没办法，不去管他总可以吧？至于住一起很累，是因为你内心总希望他们达到你的标准，其实每个人自己面对上帝，你依靠上帝活在真理中，有圣灵的帮助，你累什么？
Y姊妹:
@刘姊妹 能理解，不是自己亲生的，还要帮助带孩子，亲生的父母不愿意带也没办法，国内大家都是这样，带孙子孙女，让年轻人在职场能有工作上的竞争力，有更多的时间打拼。但从法律的角度，没有义务帮助带孙子，从信仰的角度，还是亲生父母带比较好，我家的孩子，我爸妈愿意帮助带孩子，我妻子和我也没让他们带，而是自己带。
刘姊妹:
@雨林 您说的对，我明白自己为什么心累了，原来我希望别人和我一样。求主帮助我能胜过。
@Y姊妹 我也是自己带孩子，这么好的机会怎能让给别人。
雨林:
@Y 从信仰的角度，人结婚就要离开父母，夫妻二人合为一体，孩子自己带，自己教养
刘姊妹:
中国父母是对孩子有期望，指望他们养老，所以多数都是迫不得已带孩子。
@雨林 是的，我谁也没指望，就是希望自己能够尽本分就好了。
雨林:
人只能指望上帝，也应该唯一指望上帝，因为上帝的意念是赐平安的意念，要叫你末后有指望
R姊妹:
@雨林 你这样教导国内的父母会出大问题。国内是需要盖房娶媳妇的，除非父母困难，或者儿子结婚前很有钱。
刘姊妹:
@R姊妹 可国内的传统与神的话语相悖
R姊妹:
而且这样把继子赶出家门，妈呀！全村出名，说父母如此狠心，怎样对待继子，怎样信的上帝，连最基本的都做不到。
刘姊妹:
圣经并没有说父母有这些义务，只是说要教导好儿女。
R姊妹:
@刘姊妹 你如果这样做是违背丈夫，也是罪。孩子你可以不带，但是婚前赶走，跟不想管结婚和房子，如果是你亲儿子，这些你通通做不出来。
H姊妹:
@R姊妹，我结婚就没有婚房，连衣服也没有买。直接坐公共汽车回去，只买了一张床。还要给钱小叔他们做生活费。供小姑读书呢！
刘姊妹:
@R姊妹，违背神不是罪，违背丈夫就有罪？雨林姊妹没违背圣经。如果是我亲儿子，我一定会做得出来，我从小这么教育孩子的，只是继子我不敢做主。
晓勤 (晓勤):
如果我们是基督徒，就应该尊耶稣为主。当我们的文化跟圣经冲突，必须摒弃文化。第一代基督徒肩负着高举耶稣，摒弃文化的责任。
@刘世淑 姊妹可以改变自己的期望，你不能改变他们，但你可以保持安静的心。
R姊妹:
中国的文化是父母一辈子积蓄才能盖房，试问一个儿子怎么可能做到这些，还有带孩子的妇女是找不到工作的，但是在日本就能找到。
刘姊妹:
@R姊妹，你如果太看重人的看法，就会得罪上帝。中国出现了一批啃老族你知道吗？就是父母造成的，你去看看国外有没有？先不说美国，你去看看以色列的父母是怎么做的。
R姊妹:
@刘姊妹，如果是你亲儿子你不会这么做的。中国大部分孩子的收入根本解决不了买房结婚的问题。中国大部分妇女根本解决不了带着孩子还能挣钱的问题
刘姊妹:
人在幼年负轭，这原是好的。(Lamentations 3:27 和合本)
R姊妹:
@刘姊妹 你这不是出于爱，累死也做不到的东西。
刘姊妹:
@R姊妹 我不跟你争执，你看看上面的经文是什么意思。
R姊妹:
@刘姊妹 我也不跟你争，你看看这样做是否荣耀神？是否出于爱？动机是何？是否得罪丈夫，继子，邻舍？
周姊妹:
@刘姊妹 您好，我看到您的问题，我想说一些。我的妈妈在我13岁去世，爸爸一年后再婚，今年我32岁，我的爸爸离婚，是因为结婚后的这位妈妈在刚进我家的时候就告诉我爸爸，不管我的哥哥，不管我，不管我的爷爷。这个妈妈有两个儿子，她和我爸爸说：我就是死我也得管我这两个儿子，让我爸爸不再管我们。离婚的原因是她怕我哥哥跟她儿子争房产。
其实有时候我们在群里发的信息，同工们不在我们身边，我们经历的他们也不知道，只是我们在发信息的时候会按照我的角度。
我的这个妈妈和我我爸爸说我什么都好，就是不叫她妈妈。但是信主后我给她打电话和她说：对不起，您来我家这么多年，我该叫您妈妈。
各自有孩子在组合家庭真的是挺难的，但是也感谢神，因为这段经历让我很独立，我记得我上初中的时候冬天很冷，晚上我放学回来，我用凉水洗衣服，我爸爸心疼我，给我洗，我的这妈妈说让她自己洗让她独立。冬天寒风在大院平房里，也正是因为我妈妈去世后到现在让我很独立，自己带孩子，自己在家做网店，也可以一边赚钱一边照顾孩子。
晓勤 (晓勤):
@周姊妹 谢谢姊妹分享。不过，不能全怪你继母，你的父亲也要付责任，不应该跟你继母结婚。
既然继母进门时已经说明自己的立场，说明你爸爸知道再婚后孩子们的处境，但还是选择跟她结婚了。
重组家庭，结婚之前一定要先讨论和思想，以后怎么对待双方的孩子。如果达不成一致，我建议暂时不要结婚。
刘姊妹:
我父母就没有训练我独立，所以长大后我不太适应这个社会。我现在立志要训练孩子独立，不然后患无穷。
R姊妹:
@刘姊妹 你就是不想盖房子娶媳妇带孩子呗，不想花着你老公钱。既然有心给一套房子，无论结婚钱是否出，生活费是否管，今后是否帮带孩子，这个我可以接受的，不然中国父母是除非死才不会不管孩子的。
Y姊妹:
@晓勤同工 国内现在有些是扭曲的，很难！如果父母不帮助孩子买房子，经历帮助是会有非常多的男孩子娶不到媳妇的只能打光棍，这是普遍现象，还有彩礼钱，就需要几十万。
你知道我们农村身边有多少因为家里没钱娶不到媳妇的吗？处理事不可以忽略现实情况！要考虑处境化，分出等级，基督教伦理学不是简单的等级绝对论，你还要考虑基督教伦理学等级绝对论！
大姐，这是我的小小的建议。
如果上面的大姐真的把继子赶出家门，是被现在国内的社会所不容，必定背上恶毒继母的骂名！！！
不要说是基督徒，就是非基督徒也一般做不出来这样的事！
Fenhua:
她的继子是成年人了，又不是小孩，而且姊妹说的是她和她丈夫搬出去住，谈不上赶人。
Y姊妹:
这事需要他的丈夫和他儿子谈，作为继母，这个身份和儿子谈搬里家是不合宜的。
只会更加制造矛盾，也会破坏夫妻关系，丈夫会认为，孩子不是你亲生的你不关心，
和丈夫谈让儿子搬离家，会让丈夫反感，
Fenhua:
@刘姊妹 姊妹，既然婚前你答应丈夫房子是归给你继子的，你也同意的，你跟丈夫商量搬出去住吧！
雨林:
@Y姊妹 首先圣经说父母亲从小要教养儿女走当行的道，到老也不偏离，父母养儿育女的首要责任是把孩子带到上帝面前，一生敬畏主。然后圣经说信与不信不能同负一轭，信主的人只能找信主的人结婚，信主的人结婚就不应该把房子车子作为婚姻的条件，应该要以属灵生命为首要考量，也就不会面对你以上提到的种种难题。所以中国基督徒所面对的问题实在是不信圣经、不遵行神的话语、不顺服神、太爱世界，所以根本活不出基督的生命，还借口说都是因为国情、传统、文化、人情，其实说穿了就是没有尊主为大。
刘姊妹:
@Y姊妹 孩子娶不到媳妇那是他自己没本事，也是父母教育的失败。谁能靠父母一辈子？你那是治标不治本，孩子有本事才是王道，明白吗？
Y姊妹:
如果是出于爱心，关心继子，就应该本着爱心，和丈夫好好谈谈，为了能让孩子独立 去找份工作，是可以的，作为夫妻，如果你关心继子，丈夫是应该能够感受到的，处理这类事情，最重要的是不要破坏夫妻关系，家庭要和谐，以爱心为基础。
Fenhua:
@刘姊妹，好好祷告，求主让你和丈夫同心，做最合适的选择。
A姊妹:
R姊妹虽然说话是有不妥之处，但是她应该是在这样的文化里面深有体会，我不高举文化，甚至痛恨这样的毒文化。但是深处在这样的文化里能行出神的爱来是非常不容易的！站在圣经的真理里然后在理解文化背景的前提下进行处理和教道会更好一些！如果只有理没有爱，这样的理好虚弱。
雨林:
@Y姊妹，家庭和谐首先是要建立在真理当中，不是违背真理的和谐。
Fenhua:
我们做一切事既要本着爱也要合乎真理，这不矛盾。因为我们爱是为着真理的缘故。你确实是需要学习爱你的继子，关心他。
我们做一切事确实是需要反省我们的内心是不是有主耶稣基督舍己的爱，但是一定要合乎真理。圣经真理不会跟爱冲突矛盾，因为上帝就是爱，我们需要在真理里面去爱。我们做任何事确实都需要反省我们内心的动机。如果出于爱继子，不希望他成为一个依赖父母的巨婴的心，即使不合文化，我们也要义无反顾。同样的行为，如果不是出于爱，你就不能行。
Z姊妹:
出于爱，这个前提太重要了。怕就怕姊妹以坚持真理为由和继子分开，其实背后却恰恰不是因为爱。这点太关键了。
我们不能跟世俗为伍，我们的行为必须看是不是本着爱合乎真理真理，跟世俗文化无关。
周姊妹:
@Z姊妹，对，今天在微博上看到孙楠的妻子让自己的孩子出国读书，却让前妻的孩子读没有资质的学校。不评论，但是看很多网友不满。其实爱孩子能感觉出来的。
Fenhua:
@Z姊妹 是的，所以我们不是问合不合乎世俗文化，而是一定要问合不合乎本着爱上帝爱人的心，合不合乎圣经真理的心。如果我们高举文化在圣经之上，我们就是与世俗为友与神为敌，我们要小心养儿女。
A姊妹:
我是从头听到尾！虽然我现在未婚，也没有孩子.在群里提前预备学习一下，但是听到处理的结果，同工的处理方式确实是非常符合圣经.姐妹母亲在这样的文化环境里这么快就接纳了这样的处理方式，希望动机是真的出于神的教导！但是了也要考虑到人，人性这一块.一下子这么处理肯定会造成一些矛盾的，慢慢一点点的沟通，让继子自己内心慢慢的也接纳自己要搬出去的事实再一点点的去做.
晓勤 (晓勤):
我22岁的儿子，因为无所事事，都被我赶出去一年。
当然，我是流着泪赶他出去，他从来不怀疑我的爱。
那一年，他在超市打工，超市扔出去的水果蔬菜，他拿起来吃，我也没有给他钱。
一年后，他意识到不能这样下去，重新读书，现在读硕士。
他后来说，我把他赶出去，是好事，逼着他必须自己自立。
Fenhua:
我们也要小心不要随意论断人，提醒是必要的，姊妹确实是需要反省自己，但是不要论断他人的动机。
Z姊妹：
@周姊妹 是的，我就想说这点，真实的爱，孩子一定能感受到。就像我老公非常暴虐，可是我儿子却很爱他爸爸，不愿意和他分开。因为他知道爸爸其实很爱他，每天都在为他爸爸灵魂祷告。他知道爸爸不受控制，常被魔鬼辖制。
Fenhua:
我们真的需要常常反省我们的动机，让上帝曝露我们内心的真实动机，这样我们就有智慧知道要如何按照圣经原则去灵活对待或处理我们的处境了。
Z姊妹:
安静在神的面前，求神显明自己的本相，有时候我们真的不了解自己，认不清自己。（会被自己隐藏的谎言蒙蔽，我就这样被神光照的）只有被神光照时，才知道自己原来是如此不堪。
A姊妹:
提醒和论断之间的介点在哪里？我只是很真实的在表达自己的疑惑和不解[捂脸]
Fenhua:
世俗文化都是敌基督的，我们基督徒要对世俗文化勇敢说不，我们需要自己竭力按照真理行。但是对待他人，我们不能强求，只能在祷告中慢慢等候。
（以下是根据Fenhua姊妹语音整理，谢谢管辉弟兄）
讲到提醒，你是本着爱心提醒她的吗？比如你可以问她：你的心真的是爱你的继子吗？有没有真的是爱你的继子，你真的是为着继子的益处，不希望他成为巨婴。那你所做的就是合乎圣经真理的，你就坦然无惧去做，你不需要担心，世俗的人怎么看你，怎么去判断你。但是如果你的心并没有真的爱你的继子，那你需要悔改。
所以我们是很温柔的这样去提醒她，但是我们却不是一下子就说：你这样做的不对，这样的事，如果是你自己的孩子就一定不会做。你这样子是对你的继子没有爱......。这个就是论断，你根本不知道他们之间发生了什么事，你就凭着世俗文化，说，不给孩子买房，不给他娶媳妇，你不管他，你就是不爱他，这个就是世俗文化，那就是用世俗文化去论断你的姊妹，而不是真的从圣经真理的角度去提醒她。
所以，我们本着爱，舍己爱人的心，我们本着爱邻舍的心，今天这个继子，不管他是成年，还是小孩，而他现在是你的继子，就是说是除了你丈夫以外，在你的家中的一员，因为你跟你丈夫结婚，就是要接纳他之前婚姻里的孩子。你就要把他当做像你自己的孩子看待，你要真的去爱这个孩子，你要迫切为这个孩子祷告，要传福音给这个孩子，要把圣经真理，教导给这个孩子，你要把这个孩子带到主里头，当然这个孩子如果是他年幼的，还没有成年，你有养育他的职责，但是当他成年了。你也要凭着爱邻舍的心，把他当着你的邻舍去爱他。
姊妹，当你说一个人不对的时候，你需要根据圣经真理来判断这个人是对还是错，而不是凭着世俗文化，世人接纳不接纳，来判断他对还是不对，
在你提出建议，在指出别人不对的时候，你有为她祷告吗？你要本着爱心去规劝她，不是一上来就指责她。我们如果是本着爱心说：我看到你这个地方好像不合真理，你要小心呀，我们真的要反省自己。这个就是本着爱，本着圣经真理去挽回她，但是如果你上来就说：你这个不对，那个不对啊，而且就去判断一个人的动机，这个是很糟糕的，其实同样的行为，可以完全有不同的动机，我们自己要反省的我们的动机，但是，同样的，我们去判断一个人的时候，我们也不要急于根据她的行为就去判断动机。你们要小心，真的要小心，我们一直为她祷告，慢慢去影响她，你不能够去改变任何其他人的心思意念的，我们只能去用被主改变的生命的见证去影响他人，一定要记得这一点，我们无法去改变他人，我们只有祷告求神，借着我们自己的生命被神改变的见证去影响他人。所以，神会用你，当你的生命被主改变的时候，神就会用你去改变、影响他人，
像刘姊妹的处境，我会特别的建议她真的安静祷告，先寻求跟神的关系，真的明白神的心意，在这件事上对她的带领，然后他跟丈夫去沟通。跟丈夫建立一个合一的关系，然后，在与继子尽量地建立一个和睦爱的关系，你首先要付代价的去建立跟他爱与和睦的关系，这样你说的话、你做的事才会对他产生正面的影响，否则他认为你是跟他敌对的，你说任何的话，做任何的事。他都是敌对的态度，所以你们就没办法沟通，你的生命，你的再好的真理，你再好的行为，你也没办法影响到他，因为刘姊妹，她在跟她丈夫再婚之前，就已经有一些已经明确了的，好像协议一样，比如她丈夫说那个房子归他儿子。刘姊妹是已经同意的了。在这样的情况下，你们已经有了些协议，就要按着协议做。你得孩子现在已经成年了。你和你的丈夫商量搬出去住，如果孩子未成年你还有教养他的职责，你不能搬出去，你就在那边一起帮着丈夫养育这个孩子。但是孩子现在成年了，因为那房子是儿子的，你就要选择跟丈夫搬出来。因为成年的孩子，不管是亲生的还是寄养的都是要他独立。
但是这种帮人，千万不要跟他吵架，大吵大闹，你要搬出去了.....，这就是里头没有爱。你真可以很温柔去坚持，用爱心去做一切的行为，跟丈夫商量了搬出去，仍然可以跟孩子有很亲密的关系，仍然可以常常去看望他，仍然可以关心他的生活，仍然可以给他有很多的鼓励，然后仍然可以一家人的时候在一起吃饭，就是做这种和睦的工作，那就是充满爱的行动和去建立，你跟他的关系，这是可以的。
其实，Z姊妹说的没有错，如果我们真的爱我们的孩子，爱我的丈夫，他们是能够看到的，真的能够感受到，所以你跟你的丈夫去沟通的时候，如果你是本着爱继子的心去跟你丈夫沟通，爱他们父子的心去跟他们沟通，他们真的会感受的到，但是如果你是指责、批评、论断、嫌弃，只是为了自己的益处，那就会出现很多的问题，就会把那个关系搞得越来越僵，越来越糟糕，所以，我们真的要反省自己内心的动机，而且我们做任何事情都要反省内心的动机。
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