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叔本华丨 享受此刻才是人生智慧

叔本华丨 享受此刻才是人生智慧

作者: 9b18ebb90386 | 来源:发表于2019-10-11 06:00 被阅读0次

享受此刻才是人生智慧

生活总的来说就是幻灭,不,应该是骗局才对。或者更清楚地说:生活有着某种扑朔迷离的特质。

当两个青年时代的朋友在分别了大半辈子,已成白头老翁之时再度聚首,两个老者互相间刺激起来的感觉就是“对整个一生完全彻底的幻灭和失望”,因为看到对方就勾起了自己对早年的回忆。

在往昔旭日初升的青春年华,生活在他们的眼里美妙精彩。生活允诺我们如此之多,最终履行的诺言又是屈指可数。在这两个老朋友久别重逢之时,这种感觉分明占据了上风,他们甚至不需要用言词把这种感觉说出来,而是彼此心照不宣,并在这感觉基础上叙旧、畅读。

生存的虚无通过下面的所有这些充分显示出来,......时间和空间的无限和相比之下个体在时间和空间的有限;现实此刻匆匆即逝......;所有事物之间依存和相对关系;一切都是变动不居,没有任何长驻、确定的存在;永恒地渴望而又永远无法得到满足;一切努力奋斗都遭遇障碍---这就构成了生命的进程---直至这些障碍被克服为止,等等。

时间以及在时间之内的所有事物所具有的消逝、无常的本质,只不过就是一种形式.....所有的一切在每一刻都在我们的手里化为虚无,并以此失去其真正的价值。

曾经存在过的,现在已经不再。其不再存在就跟从来不曾存在过似得没有两样。但此刻存在的所有一切。在即将到来的另一刻就成了曾经的存在。

每到夜晚,我们就有少了一天。看到我们短暂一生的时间一点一点流走,我们真有可能变得疯狂----如果不是在我们的内在深处秘密意识到:无法枯竭的永恒之源属于我们,生命时间可以永远从这一切源泉中的得到更新。

享受现时此刻并使之成为生命中的目标就是最大的智慧,因为只有现时此刻才是惟一真实的,其他一切都只是我们的想法和念头而已。

但是,我们也同样可以把这种做法视为最大的愚蠢,因为在接下来的一刻不再存在、像梦一样完全消失无踪的东西,永远不值得严肃、认真的努力争取。

我们生存的立足点除了不断消逝的现时以外,别无其他。这样,我们生存的形式从根本上就是持续的运动,我们总是梦寐以求的安宁是不可能的。

在这样一个没有任何形式的固定性的世界里,持续不变的状态是不可能的,万事万物都在不息地循环和变化。在这里,每个人都匆匆前行和奔驰,恰似不断迈步、做出动作以保持身体平衡的走钢索者---在这样的世界里,幸福是无法想象的。

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