1879年，清朝廷派中国驻德国大使李凤苞，与德国政府联系，订购德国萨克森级战舰。1885年10月，“定远”舰和“镇远”舰抵达天津大沽港，成为北洋舰队的主力舰。 至此大清海防已初建成，时刻未忘马尾海战和琉球事件的李鸿章扬眉吐气、立派舰队前往日本进行军事访问。经此威慑，打沉“定远”成为当时日本国内小孩子最喜欢玩的游戏，日本举国上下、卧薪尝胆、赶超清国。
“洋务自强”无疑是一场器物层次的变革，甲午败绩说明：当器物之变进行到一定程度时，如果不能及时跟进制度思想层面的变革，再高耸如墙的军舰也改变不了老大帝国的衰亡。
认真的琅威理离去是北洋水师走向衰亡的转折点
北洋水师在教习琅威理的严苛，不近人情的训练下，水师在军事训练、战术思想、军人作风养成等方面，取得了公认的良好成绩。后来由于和刘步蟾争夺军事指挥权的白热化，终于在“香港降旗”事件中，琅威理被迫辞职。琅威理走后，北洋水师训练强度下降，军舰参与贩卖走私、军纪松弛，部分将领吸鸦片、搞创收、与琅威理在时，判若云渊。
法的原教旨主义者，商鞅
商鞅在主持秦国变法时认为：“法、大爱不爱。”法就是冷冰冰、坚硬如铁，触之者死，法就是规则、是一种秩序，是一种羁束行为，不是乡愿、不是滥好人。法律只有对每个人不讲情面，才是对所有人的讲情面。制定法是不允许评价的，褒奖不行、贬斥也不行。自王以下、卿、相、将军以至庶人，一断于法。太子赢驷犯罪、依法被废黜为庶人、太子左傅赢迁被割掉鼻子、太子右傅被脸上刺字。眉县世族违法私斗被在渭水处死六百余人。就是这种不近人情、刻板较真、铁心执法的作风和制度，不三年，秦国大治，收复河西、虎视天下。而同时，标榜仁义、搞一团和气的宋襄公却兵败身死为后人笑。
德国人的死板造就了一个强大的德国
德国人的死板和守规则是出了名的，有一个笑话说“一个取款机坏了，德国人没有一哄而上，而是排着队，井然有序的去取款”，虽是笑话，但其民族性格和习惯可见一斑，德国的制造业在大清时就被世人认同，德国的军舰、德国的克虏伯大炮、毛瑟枪和德国陆军举世公认，整整影响了好几代国人。一个能产生诸如康德、尼采的民族，一个制定了《德国民法典》的民族、一个能在废墟上迅速崛起复兴的德国，究其原因，就是这种死板严苛守规则的民族特性造就的。
明末书呆子气的史可法、黄宗周阐释了什么叫忠
在任何一个朝代，精致的利己主义者总是不绝如缕、俯拾皆是，但能青史留名、后世景仰的都是那些有点呆气、愚忠的人。正如《人民的名义》里高育良所说：“聪明人却来不缺，缺的是忠诚”，虽然那些“冥顽不化、不知变通的书呆子令人无可奈何，但是在国破家亡之际、能奋然不屈，以一身之死酬社稷、报君王，总比那些有奶便是娘的三姓家奴强些”，古语说：“国有诤臣、不败其国，家有诤子，不败其家”。
复杂严峻的形势固然需要一些变通和妥协，否则极端的狂飙突进也将会走向另一个灭亡，但若无原则的变通无疑会侵蚀大厦的根基，蚁穴不去，大堤将危。只有用契约精神和规则意识注入民族的性格的血液中，才会刮骨疗毒、防患于未然。一万次的言传不如一次切实的身教。
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