(文/赵异)
杨过一生凄苦,却也际遇非凡:13岁,嘉兴偶遇欧阳锋,拜其义父,学得蛤蟆功;18岁,华山之巅遇洪七公,因缘际会,学了打狗棒法;后又与黄药师一见如故,“白日樽前共饮,晚间剪灯夜话”,受以“弹指神通”和“玉箫剑法”;20岁,雪山木屋遇一灯,既聆佛法,又承丹药。除此之外,还在终南古墓,凭重阳遗刻,学得了部分《九阴真经》。
能得“五绝”点拨,恐怕不仅用了杨过一生的运气,连他爹杨康一生的运气也都用上了…
然而杨过一生,受人指点虽多,但行过拜师大礼,能称得上是师父的也只有三个:黄蓉,赵志敬和小龙女。师者,传道受业解惑者也。因此,这三人也可说是对杨过影响最大的人。
第一位师父,黄蓉。黄蓉对杨过有偏见,这种偏见甚至贯穿了《神雕》整本书。儿时的杨过,顽劣不驯,满嘴跑火车,黄蓉防他倒不为过。但十几年后,杨过已成长为大英雄“神雕侠”,要大张旗鼓来给16岁的郭襄庆生,黄蓉知道后,最先不是欢喜,反是担忧:难道南海神尼之事败露了?杨过来寻仇,竟要祸害我的小女儿?
如此之深的成见,金庸说是来自于杨康,可我觉得还有其他的原因。但这成见的来源与本文主题无关,我会另行作文记之。这里只说“成见”对黄杨师徒关系的影响。
少年杨过初登桃花岛,郭靖欲收之为徒。但黄蓉怕“养虎遗患”,因而抢着收下了这个弟子。黄蓉教杨过,只教读书,不传武功。她心下的计较是:
“此人聪明才智似不在我下,如果他为人和他爹爹一般,再学了武功,将来为祸不小,不如让他学文,习了圣贤之说,于己于人都有好处。”
然黄蓉此举,实乃私心大于好心。武可以杀人,文就不能么?在鲁迅看来,圣贤之说也可以用来“吃人”啊。不教武功,只是把杨过对自己和郭靖的潜在威胁降到最低罢了。
黄蓉用心虽不全善,但读书识理,总有好处。“早岁读书无甚解,晚年省事有奇功”。正因黄蓉的传道授业,日后的杨过,看到程英反复书写的“既见君子,云胡不喜”,才能明白她的深情厚谊;听到郭靖“侠之大者,为国为民”的教导,才会耸然动容,在大是大非前做出正确的抉择…
第二位师父,赵志敬。杨过用蛤蟆功伤了人,在桃花岛呆不下去,郭靖只得把他送到重阳宫深造。哪知正好一帮匪人攻打全真教,郭靖又阴差阳错地被当做匪人。拜会不成,只得硬闯。郭靖先破七人“天罡北斗阵”,再破九十八人的北斗大阵,最后打退来犯之敌霍都,解了重阳宫之围。
最后见到了丘处机,郭靖说清误会,杨过也拜在了赵志敬门下。赵志敬是全真教第三代弟子中武功最高的,但度量可能是最小的。郭靖这一来,打的半个全真教毫无还手之力,他一人所破的九十八人大阵,还是由赵志敬做指挥的。自诩武艺高超,如今却被打的落花流水,赵志敬表面上一团和气,内心却是记恨,敌不过郭靖,却不免把仇怨向杨过发作。
其实,有丘处机在,赵志敬也不敢把杨过怎么样,杨过只要服个软,初期虽遭些赵志敬的刁难,此后学会几成全真剑法也是可以的。偏偏杨过一身傲骨,最恨别人来消遣他。赵志敬责之愈烈,他就反抗愈烈。最后,杨过逃离全真门下也就是必然了。
此后,赵杨二人并非再无交集,但都是极不愉快的会面。金庸说赵志敬看到杨过是“怒从心头起,恶向胆边生”,几乎不择手段,欲除之而后快。
赵杨的师徒关系是郭靖和丘处机胡乱牵的线,赵志敬教不了杨过,不只是武功,还有德行。
第三位师父,小龙女。小龙女收杨过为徒,只为了一个答应了孙婆婆的承诺:照顾这个熊孩子,而且是一生一世…
小龙女修炼古墓派内功,克制心性,不具常人喜怒。起初,对待杨过也是冷若冰霜,但传他武功确实一心一意,毫无保留。不似黄蓉不教武功,只教读书,而赵志敬不教招式,只传心法。后来,小龙女钟情于杨过,则是爱他爱得一心一意,毫无保留,所谓情之为物,直教人生死相许。
黄、赵、龙三个师父,对待杨过的心境千差万别,但都对杨过的成长施加了莫大的影响:
黄蓉虽别有用心,不授武功,但教圣人之言,正让杨过开其智;
赵志敬量小善妒,德行有亏,虽难为人师表,反使杨过明其德;
而小龙女情之所钟,生死以之,教会杨过的更是对抗冰冷世界、苦短人生的终极武器——情。
杨过一生,遇到了形形色色的人,碰到了形形色色的事,但不论善人恶人,好事坏事,都最终塑造了他的人格,成就了他的侠名。杨过暮年,溯及往事,也许会感慨一下:
今生良晤,豪兴不浅,可叹恩怨皆是虚妄,仍愿一切是原来模样。
(完)
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