逐字稿
“滕文公为世子，将之楚”。滕文公那时候还年轻，是储君的时候，有一天要去楚国，滕国大家知道是一个很小的国家。“过宋而见孟子”，那时候的宋已经迁都了，宋的都城已经迁到了现在的徐州，然后在这儿见到了孟子。
孟子跟他讲了性善论，而且言必称尧舜。“世子自楚反”，就是从楚国游历了一番回来的时候，“复见孟子”，就又见到孟子。孟子这时候说“世子疑吾言乎？”为什么孟子上来就要说你是不是对我所讲的东西有所怀疑呢？因为他去了楚国，见到了一个行霸道的国家是一个什么样的状态。
因为大家都要追求富国强兵，主要是靠实力说话，所以孟子说世子是不是怀疑我所说的话呢？“夫道一而已矣”，就是天下的道啊，其实就是一件事。接下来孟子举了几个例子，他说“成瞷谓齐景公曰：‘彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉？’”成瞷是齐国的勇士，两个勇士决斗，齐景公就觉得你行不行啊？然后成瞷就跟齐景公讲说，他也是一个人，我也是一个人，我有什么好害怕的？这是一个勇士的说法。
然后“颜渊曰：‘舜何人也？予何人也？有为者亦若是。’”舜他是一个人，我也是一个人，那一个人如果想要有为，就能够做到舜那个状态。据说康有为，有为两个字就是从这来的，然后公明仪曰，公明仪是曾子的很著名的弟子，也是当时的贤人。
公明仪说“文王我师也，周公岂欺我哉？”他说文王就是我所师法的对象，周公什么时候欺骗过我呢？“今滕，绝长补短，将五十里也”。滕太小了，而且滕又不规则，你把你这个滕国取长补短地拼一拼，差不多也有五十里方圆的这么一个小国家了。“犹可以为善国”，五十里地大的一个国家，也可以做成一个很好的国家。
为什么要给滕文公讲这个呢？实际上是在打气，说你看跟别人决斗的成覸，为什么有那么大的勇气？颜回为什么有那么大的志向？公明仪为什么敢于师法文王？原因就是别人也是人，我也是人，他们能做得，我也一定能做得。
立志，立完志之后说，他说书曰，这个书就是指《尚书》。《尚书》上面说，如果药物不能够使人头昏眼花，这个叫“瞑眩”，瞑眩就是头昏眼花，叫病急用猛药。如果你这个药吃下去没有头昏眼花的话，那么这个病是治不好的，不瘳就是治不好，厥疾就是这个病，这个病是治不好的。
孟子说我给你出的建议，和你去楚国看到的那个方法，是不一样的。因为楚国的方法是看似合理，今天看来富国强兵跟别人对抗、打仗，攻城略地，从表面上看是没有问题的，但是真正能够为善国、行仁政，让你的滕国能够逐渐地变成一个实行仁政的了不起的国家，这个一定要用猛药。
这副猛药你听起来会有点头晕，觉得可能会有问题，但只有这样才能治病。这就让我想起来王阳明见娄谅的那段场景，因为之前王阳明一直没有什么志向，学了很多东西都放弃了，十八岁的时候在江西遇到大儒娄谅。娄谅就告诉他一句话，改变了这个年轻人的命运。他说
“圣人必可学而至”，就是你也是一个人，孔子也是一个人，孟子也是一个人，这些圣人也是人做的，也是我们必可学而至的。
所以从这一件事往后，王阳明开始立志超凡入圣。
所以孟子见到了滕文公这样一个可造的年轻人，这个人是一个可造之才，特别愿意谦虚地向孟子讨教。我们后面会看到他不断地向孟子提问，孟子希望能够给这个年轻人打气，让他知道“彼何人哉，我何人哉”，别人能够做得到的事，我也应该能做到。
不过吃药一定要头晕这件事，我不太赞同，就是药可以有副作用，但是不能说没有副作用的药就没用，这个是逻辑上的问题。所以孟子认为说病急用猛药，猛药一定会带来副作用，不能反过来推，说没有副作用的药它就不是好药，这不一定。真正制药的最高境界，就是不要有太多的副作用。
这是滕文公和孟子最初的交道。
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