眼见为实，一直以来似乎都是人们认知的真理，不容置疑，但眼见的一定为实吗，亲眼所见的事物真实性就必真无疑吗，想来并非如此。
“眼见不一定为实”这种认知并不是现代社会才有，早在上世纪就已出现。就拿我们所熟知的四大名著之一《西游记》来说，取经路上历经九九八十一难，各路妖怪成为取经路上的困难。不难发现，所遇到的妖怪或化为貌美女子，或化为白发老人，更有可怜儿童......着实蒙骗了唐僧，让其大发善心，不惜与徒儿对立，念悟空的紧箍咒，却殊不知已经落入了妖怪的圈套。为此，悟空不知受了多少委屈，只因并不是所有都有悟空的火眼金睛，只因并不是眼见的一定为实。
从这部名著中不难看出，眼见不一定为实这种思想早已存在，只是在那时还只是存在于幻想之中，存在于虚构的妖魔鬼怪中。
时至今日，此种现象又愈演愈烈，更多的事实告诉我们眼见不一定为实。且拿关注热度持续不下（与我们息息相关）的食品安全问题来说，雪白的馒头，谁知是不是加了漂白剂；颜色鲜艳的苹果，谁知是不是加了染色剂；“金箔入酒”、“毒豆芽”、“僵尸肉”骇人听闻的事件不禁让人心生恐慌。鲜艳的外表下又有谁知道有哪些见不得人的事件，纵然这些呈现在眼前的食品是那么诱人，却并不如外表那般美好。
食品安全
随着科技的发展，对事物的模拟虚幻已经成为了一种不可阻挡的发展趋势。3D、4D应运而生，越来越多的虚拟空间被应用到生活中，通过电视或立体眼镜将人置身于设计的场景之中，真实、虚幻一时之间竟傻傻分不清，亲眼所见的并不一定为实。
除此之外，很多时候认为都会主观的认为，衣着得体者，家境也不错。逛商场时，品牌店内的服务人员也会打量着每位顾客的衣着，考虑顾客的消费水平，从而来提供相应的服务，正如那句古话而言：“只敬衣衫不敬人”。亦如不少人觉得用苹果产品就是家境不错，开进口车就是土豪，似乎使用这些产品就是家庭水平的象征，也正是因为这样的想法，这样“眼见为实”的认知，致使社会出现了不少“金玉其外，败絮其中”的浮华之人，家境并不优越却对品牌有着强烈的追逐，只为给人一种假象。
时代在发展，科技在进步，但人心不古，眼见为实已不再一如既往，更多的时候充满着假象。究竟是什么造成了这种状况，不可否认，食品监制存有疏漏，卫生不达标的黑心作坊依旧逍遥法外；“只敬衣衫不敬人”的思想使得的社会风气有所偏离轨道。社会体制不完善，教育方针并没有更多的关注于道德品质的教育，待问题出现时，引起社会关注，方才寻找解决方案，难道不是为时已晚？
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