佛说,生老病死苦
爱别离,怨长久苦
求不得,放不下苦
生老病死,人皆有之,且最不受自己控制,故而人们都可心安理得,顺其自然,反而不会一时间觉得如何如何的苦,也就容易释怀。
爱别离,相聚总会有时,即便没有了相聚,毕竟还有刻骨的回忆,抱着美好的回忆也将就能残喘,终究释怀也不难。
怨长久,久之怨则淡之,淡了自然就会释怀。
最苦莫过放不下,所有的苦都源自放不下。苦,是一个自然存在的事物,你将它放进心里不拿出,它会生根发芽。将它放下,就如静观云卷云舒,不起涟漪,最大限度的切断身与苦的联系,没有了联系,苦则仿佛与你无关。放不下,苦则源源不断。如泉涌,只要你泉眼敞开,只要水位在,总会喷涌,甚至积成潭,形成流,泉眼淹没其中,不能自已。
而最难释怀莫过求而不得。
求而不得难释怀求而得之,自然是庆幸的;得而失之,起码曾经拥有,不枉来过一回,故而也可释怀;唯有这求而不得,最是让人抓耳挠腮,不时垂涎。
最容易出现求而不得的,大概要数意中人和功名了。个中情形,也许花样不同,味道大致相同。
当年情窦初开的年纪里表白意中人,被拒;当年立志考功名的岁月里高考,一再失利。这样的求而不得,难免是要久久纠缠的。多少年来这种始终抓不住、始终错过的梦靥,交替出现,反复叩响心灵之窗,一遍遍的提醒暗示,久而久之变成了潜意识。当你自以为忘却了,自以为放下了的时候,它又悄然来叩醒你的灵魂。
这样长期的不自觉的纠缠,如何能真的释怀呢?果然是难!
求而不得难释怀虽然,多少年以后,当年的所有都已变了模样,甚至已经面目全非,没有了当年曾经的以为。你仍然不愿释怀,仍然揪着自己不放。
也许你会惊讶的说,如今你已有了这,如今你已有了那,还有什么可不释怀的。你的意思我明白,是说当年你所求的,如今都有了替代品,貌似还都不错,还有什么好纠结的。
其实,难以释怀的不是如今的样子,而是不能释怀曾经和曾经以为的,因为如今回首发现没有曾经,不能释怀如果曾经如何如何该多好。所以心理就会一直暗示下去。
就像和珅,就像左宗棠,他们都是赐进士出身,要比纪昀,比曾国藩的进士及第从心理上低一等矮半头,尽管他们后来位极人臣,权倾朝野,和珅左宗棠们,依然难以释怀自己的出身。
又如苏东坡,虽然后来有聪明贤惠的王弗相伴,十年后依然难以释怀发妻的不能长相厮守,故有“十年生死两茫茫,不思量,自难忘……”
求而不得苦,纠缠的不是变了样的如今,而是纠缠曾经的以为;求而不得苦,不是非要纠缠如今的她,而是始终放不开过去的自己。
曾经的以为和过去的自己,最难放下,所以纠缠,故而求而不得才最难释怀。
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