《人民的名义》——贪官：我本为人

《人民的名义》火了，和最近火的电视剧很不一样，这是一部现代反贪剧。事实证明，不管什么题材的电视剧，只要实力过硬都可以大红大紫。极致的真实，加上艺术化的修饰，造就了接近真实，却又高于真实的《人民的名义》。

《人民的名义》——贪官：我本为人

剧一开始就是一个高潮，反贪局接到举报，前往侯勇饰演的一个处长家搜查贪腐证据。意外的是，在家里在办公室都一无所获，侯勇吃着他的炸酱面，还一板正经的给反贪局的同志们上思想政治课。

然而话说得太好听往往意味着有问题，言过饰非就是这个道理。随着搜查的一步步加深，处长的不安也一步步加重，于是他色厉内荏的发了一次火，把一个受到诬陷而倍感侮辱的正直官员表现得淋漓尽致。这可真是戏中戏，侯勇的表演可谓精彩至极。直到最后反贪局的同志将小处长带到了他悄悄挂在别人名下的别墅，他才真是有点绷不住了，这时，先不论表情如何变幻，我们正直的处长同志腿却先软了，失去双腿的美人鱼处长被反贪局的同志架进了自家别墅，还想垂死挣扎一下。然而心理却最终崩溃了，他哭着说出自己的心声：贪来的钱一分都没敢动，自己住筒子楼、吃杂酱面，只是趁没人注意的时候，骑着自行车来别墅数数钱。坐怀宝藏而不可自处，最终为此搭上了自己的下半生，这又是何必呢。但想想这又是最真实的人性：贪而怯，怯而贪，不光存在贪官处长的人性之中，其实更存在于我们每一个人的心里。

《人民的名义》——贪官：我本为人

这部戏最成功的地方就在于对于人的刻画上，剧中没有一个人物是趋于脸谱化的。剧中谁是幕后黑手还没有浮出水面，但是每一个人物他们的喜怒哀乐、他们的令人敬佩与值得鄙夷都是真真实实存在的。不论谁是黑手，他们都不是专做恶事的妖魔，而是一个个活生生的人。人性的复杂与魅力就在于此——没有谁是全黑全白。这一点上主角侯亮平的人物设定便显得略逊一筹，他太完美、太正义，成为了全剧中最不接地气儿的存在。而陆毅的表现也是差了那么点儿意思，在一众老戏骨的衬托下黯然失色。事实上，在老戏骨的身上我只看到了角色，而在陆毅身上，我看到的是演员。

《人民的名义》——贪官：我本为人

其实看了这部戏我一直在想，趋利而动本身人之天性，将我们和剧中的贪官易位而处，把持得住么？我不知道。可是既然是人之天性，那贪污受贿错了么？如果说错了，是不是人的天性就错了。可又对么？趋利是人之天性，向善也是人之天性，贪赃枉法罔顾他人利益，将老百姓逼得活不下去，忘公义而讲私利枉为官员。比如剧中侯勇扮演的小官巨贪，给把刀让他杀猪或许都不敢，可是利益在前就能将老百姓的家破人亡视而不见，不是没良心，是良心被贪心所蒙蔽。这样的贪欲世世代代流传于人类的血液中，义正言辞的指责顶用么？不顶用。法网恢恢疏而不漏能让贪婪彻底销声匿迹么？也不行，贪婪的人很少为了未知的结果而却步，不然也很难被称作为贪婪了。

或许只有从孔子和的他的两个学生的对话中可以窥见一般。

鲁国之法，鲁人为人臣妾於诸侯，有能赎之者，取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”

子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之，孔子喜曰：“鲁人必多拯溺者矣。”

孔子的观点，不能将利与义放在对立的位置上。或许人性的贪婪与对物质的渴求只可抑制，不能制止，但却可以疏导。什么时候，当利与义不再对立，人们可以求义得利，而非背义得利，才是真正的理想社会吧。