同样是水边，同样是倒影，另一个人则不但没有开悟、还把自己陷了进去，那就是希腊神话中的美少年那喀索斯。他爱上了水中自己的倒影，想得到这个倒影又得不到，每天茶饭不思，最后憔悴而死，变成了水仙花，也变成了心理学里“自恋情结”的代名词。
用这两个故事来看咨询中顿悟的产生的话，我们不难发现：来访者的个人准备、活在此时此地的能力、以及接纳“改变的原则就是不改变”的态度，都是改变发生的必要条件。
完形心理学家则认为，人类解决问题的过程就是顿悟。就像阿基米德和牛顿一样，当人们对问题百思不得其解时，突然在某种情境下发现了问题里的各种关系和解决方法，于是灵光乍现、恍然大悟。
完形心理学家苛勒做过一个著名的顿悟实验：让黑猩猩在放有箱子的笼子里，去抓笼子顶上的香蕉。猩猩一开始试图跳起来抓香蕉，但是香蕉挂得太高了，抓不到。失败了几次之后，它不再跳了，而是在房间里走来走去，仿佛在观察房间里的东西。经过一段时间，猩猩突然走到箱子前面，站着不动，过了一会儿，它把箱子挪到香蕉下面，跳到箱子上，取到了香蕉。
苛勒认为，黑猩猩在面对问题情境时，并没有反复盲目试错，而是坐下来观察整个问题情境，后来突然显出了领悟的样子，并随即采取行动，顺利地解决了问题。这就是所谓顿悟，而顿悟学习的实质就是在头脑内部构建一种心理完形。
与实验中黑猩猩什么也不做地在笼子里走来走去相类似，咨询过程中，有时候会遇到一种类似于停滞的状态，来访者陷入到“有人陪伴”的简单满足中，而不去追求更多的心理修复。这时候，咨询师角色越低调、越弱化，来访者越有可能在一瞬间快速地把他们的经历碎片整合起来， 越有可能体验到“顿悟”。
我曾经在花园里为一位女士通过自然散步进行疗愈，突然有一只小狗冲出来、跑到了她的脚边，吓得她紧紧拉住我的手，然后突然有了小小的顿悟，自己总结说：原来她的死亡恐惧，与多年前一只小狗的意外离世和她对那只小狗的内疚自责有关。
这种顿悟，是生理和心理上联系非常紧密的一种体验，意义重大，一旦发生，常常会打破僵局，使来访者身心状态都发生很大改善。这是因为，在一个“汇聚”的瞬间，一切似乎都突然有了意义。对来访者来说，原来是看不到、感知不到的经历和体验得到了了足够的关注，从而形成强烈醒目的图像，有点类似于叙事疗法中的“独特经验”，或者焦点解决中的“例外情况”。不同的是，完形疗法中，来访者还可以通过图像与背景、整体与部分之间的转换，以及回到此时此地的觉察等，让自己在身心两方面最终达到整合，也就是我们这周学习的：完形。
愿你在渐修之中、遇见顿悟。
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