《阅微草堂笔记》这纯属于历史遗留事件，从大学时期开始囤在kindle里，到工作时囤在书架里，却一直没有看，直到最近晚上打算泡泡脚，拿出来消遣为乐才开始慢慢品读起来。
书的开始就讲解了一个人与猪的冤孽事，告诉我们要与人为善，因果轮回，报应不爽，和谐共生的故事。这样的小说通通归结为志怪小说这一体系。
志怪小说是中国古典小说形式之一，以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容，产生和流行于魏晋南北朝，与当时社会宗教迷信和玄学风气以及佛教的传播有直接的关系。虽然很多志怪小说中表现了宗教迷信思想，但也保存了一些具有积极意义的民间故事和传说。
而我接触的比较多的志怪小说，除了《山海经》、《搜神传》、《警世通言》之外，就数清代的最为欢喜了。蒲松龄的就不必多说了，电视剧一部又一部的拍摄，让人对书已经感冒不起来了。对志怪小说真正开始上心就不得不提袁枚《子不语》了。其得名源于《论语·述而》所谓“子不语怪、力、乱、神”，表明所记正是孔子所“不语”者。多记述奇闻异事、奇人鬼怪，全篇行文流畅。这本书是我上课的时候偷偷看完了，后来按图索骥就找到了纪昀的《阅微草堂笔记》了。
对于纪昀的印象一直停留在铁齿铜牙纪晓岚，一直与王刚唱对台戏的形象中，一个文人忠臣，一想起就会脑海中就会回想一句“和大人”，也是那个时候开始翻典，抛却电视形象，开始正视这个编纂《四库全书》的大学士。纪昀学宗汉儒，博览群书，工诗及骈文，尤长于考证训诂。年轻时才华横溢、血气方刚，妥妥的一风度翩翩少年郎，不过晚年时内心世界开始慢慢封闭起来，大约是年纪长了，慢慢的想通也开始看淡官场名利，获一小世界，遍心满足矣，而《阅微草堂笔记》正是这一时间段的产物。
好的文章事经得起时间来沉淀的，如《子不语》、《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》，在我心中这三本书就是清代志怪小说的三大代表，虽然作者和写作成书的形式不一样，但是一样的经典确实不能不承认的。在《阅微草堂笔记》教熟知的《聊斋志异》情情爱爱的少了一些，没有凄美动人的感情纠葛，但是多了一些语言警示，一个个的小故事除了嬉笑逗乐之外，仔细思量之下，都是对人性、理性的另一种唤醒，通过鬼神怪异之事反映了社会的多方面，这与《子不语》有异曲同工之妙。还有人这么解释，这本书除了劝善惩恶，因果报应的说教之外，也折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。
好的书都百看不厌，好的书都有共同之处，这最负盛名的清代三大志怪小说，如果你也有时间，也有兴趣，那就拿起来读一读，看一看。这里除了那个和和珅大人斗嘴的纪晓岚，还有一个编完《四库全书》且教且娱的纪大人。
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