愿所有在外漂泊的人，都过得幸福体面。
—题记
平庸一生，不如早日超生。
我书读的少，但是我知道生活不是靠泪水博取同情，而是靠汗水获得掌声。
这世上从来没有轻轻松松就能成功的人。要想在人前发一分光，就得在人后付出百倍的努力积蓄热量。你要明白，成功对于每个人而言都是公平的：它承认和奖赏勤劳、努力，漠视和惩罚懒散、消极。
之前一直以为胡适出身名门，靠着前辈的荫蔽才能够满腹学问，看了他的身世经历，知道他从小就开始念古书，四书五经念了九年，在这九年级里这些书塑造了胡适的人格和心性。
虽然那个时候他读了很多古书，做的也是一些古文，但是小说滋养了他的文字，让他的文字更加顺畅，这也是他能够发起白话文运动的一种铺垫吧。
胡适有一个慈母，他的父亲去世后，母亲二十三岁开始守寡，但是母亲却记住了父亲临终的遗言，让胡适读书，读出来。在家乡读了九年书，母亲给先生的年金是最多的，因此先生会一句一句地给胡适解释古文地意思，避免了死记硬背而不知其意的情况，胡适也因此一直有人讲书。
后来胡适去了上海，那个时候他才12岁，进去了梅溪学堂，后又进入澄衷学堂，在这里他接触了先进的现代学科的滋养和刺激，比如英语和数学，在这里他作文的功夫已经初露头角，最重要的是，那个时候严复的《天演论》中物竞天择，适者生存的思想也被他所接触，因此他把自己的名字改成了“适之”。
我觉得故适求学的经历和过程应了那句话，书山有路勤为径，他受父亲的遗愿的影响，立志读书要读出名堂，在读书这条路上，他潜心相前，所以才成为一个大家。
他当年读了九年古书，包括《大学》《礼仪》等古经，但是还是没有用武之地，但是人生很多时候需要潜心打基础，才能厚积薄发。
胡适读书过程中，对他的世界观地塑造也很明显，在读《资治通鉴》中的范缜的《神灭论》让他由一个有神论者变成了一个无神论者，所以读书有时候就是一种思想的启蒙作用。能够让愚昧无知的人变得有一种思想上的启蒙作用。
胡适的经历还有让我比较感慨的地方，他三岁就没了父亲，十二岁离开母亲去上海求学，以后的岁月里，只有三次回到家乡，他说:
从那以后他就像是一个人在世，在这广漠的人海里，没有一个人管束过我。如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人，我都得感谢我的慈母。
所以跟胡适比起来，我们似乎比他好很多，我们还有很多亲人朋友，不至于一个人，从这个角度讲，更加佩服胡适。
能成大家，必有非同寻常之处。
越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。
耐心点，坚强点，即使看不到希望，也依然相信自己。我们最先衰老的不是容貌，而是不顾一切的闯劲。真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。
人生短短几十年，百年以后，现在所有的事，都是故事。与其在意死后，不如过好眼前。 死后的事咱们管不了，那些帝王将相再伟大，也逃不过被后人人评说的命运。
你失去的太少，渴望的太多，过不好现在，也就过不好一生。
我们做不到崔永元那样，但是我们要学习他骨子里的那种精神:做这个时代的孤胆英雄。
李白喝了酒，与你共消万古愁，东坡喝了酒，常问明月几时有，王勃喝了酒，滕王阁序成不朽，老子喝了酒，收徒收到九十九。
这就是我的孤胆英雄梦。
拼尽全力争上游，有什么错，物质生活，精神享受，都是每个人应该有的追求。
这个社会，确实有些病的不轻。
上帝把智慧洒满了人间，很多人却故意打了一把伞。
当今中国知识分子界，常态病态化。
这个社会最让人心悸的，不是某些人肆意妄为地作恶，而是占据主流力量的公知们和普通人纷纷告诉你：这个国家就是这样的，你改变不了，习惯了就行。
他们可能是你的同学，同事，朋友，亲人，爱人。只要他们自己不被伤害，他们可以容忍任何人被伤害。
最恐怖的事情便是所有人都做着错误的事情，而且也都明白是错的时，但却都异口同声得说“这一切都没有错！”。
原因是一旦承认是错的，便要以牺牲自己纵欲时内心的便利为代价。而这，是你我他不愿意看到的，毕竟你做了、他做了，那么我再做便是极为合理的了，不用再受良心的谴责！
柏拉图把世界划分为感性世界和理念世界。
所谓感性世界就是我们日常生活中的世界，柏拉图认为这个世界是不真实的世界，因为它是流动的、变幻无常的世界。
所谓理念世界是我们从具体事物中抽象出的各种概念所组成的世界，他认为这是一个真实的世界，因为一切变动不居的事物都是理念的摹本。
“强行者有志”，什么叫做真有志气呢？
老子说，把做不到的事情硬做到了，这才叫做有志气。也就是佛家说菩萨道的两句话：“行人所不能行，忍人所不能忍”，那是不容易做到的，结果做到了，这就叫做有道之士，梵文叫做菩萨。这个道理，与“强行者有志”是一样的。
还有一点就更难了，“不失其所者久”，什么叫“不失其所”呢？如果大家读过《中庸》，就懂得“素其位而行，不愿乎其外。素富资行乎富贵，素贫贱行乎贫贱”的道理。
人要守住本分，认清自己，也就是“自知者明”。能认清自己，就晓得我应该做些什么事情，负些什么责任，不失自己的本位，才可以长久。
什么叫做长生不死呢？
“死而不亡者寿”，同佛家一样，佛家讲“涅槃”，意思是不生不灭。道家则讲形的变去，可是精神永远不死。以世俗的观念而言，就是虽然死了，有功业留在人间，有学术思想影响于后世。
老子本人虽然死去，但有《老子》五千言的书流传下来，他的学术思想绵延不绝，他的道德精神永远影响人类世界，这是世俗观念的说法。
但真正学道的人，修证到自己的肉体生命含藏有一个不生不灭生命的本能，肉体虽然死去，而此本能永远存在，这就是“死而不亡者寿”的真正含义了。
生命中，总会有一个人或者一种文化，一直在那里，不离不弃，冷暖相依。
也许那不是爱，只是一种穿越灵魂的懂得，一种深入骨髓的心疼。无助的时候，给你有力的支撑。徘徊的时候，点亮你前行的灯。隔着遥远的时空，给予你万千感动，却不求重逢，陪着你风雨与共，让你泪眼朦胧，却不问前程。
那是一座今生向往的城，也是一份不可多得的情。
暖，有时不是在手中而是在心中。
不是所有的情意，都会用语言表达。不是所有的陪伴，都会用靠近呈现。
这所有的一切，都只是为了让你活出更好的自己，做自己的孤胆英雄。
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