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道德经第十章

道德经第十章

作者: 捱不明的更漏 | 来源:发表于2018-12-19 12:48 被阅读0次

马王堆帛书校注：载营魄抱一，能毋離乎？抟气致柔，能婴儿乎？涤除玄鉴，能毋疵乎？爱民治国，能毋以智乎？天门启阖，能为雌乎？明白四达，能毋以知乎？生之畜之，生而弗有，长而弗宰也，是谓玄德。

王弼版：载营魄抱一，能无离乎？

专气致柔，能婴儿乎？

涤除玄览，能无疵乎？

爱民治国，能无知乎？

天门开阖，能为雌乎？

明白四达，能无为乎？

生之畜之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

形神合一无分彼我，不只是偶尔为之，而是要永远的融合。要像婴儿一般柔，纯净，不含杂质地感受玄。顺从自然，无为治国，才是自然之道。以宁静平和的心境去用眼耳口鼻触觉去接触外界。知识与所有的先入为主都是得道的干扰。消除“知”，才能了解达到道。你生的养的所有，不要拥有占有他们。 “为”他们做的所有要顺势而为，不要觉得自己有功劳。帮助他们成长而不去主宰他们。这才是真正的德。对应第2章的 “万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。”

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