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读《毓老师说老子》| 第七十一章 知无止境,真无绝对

读《毓老师说老子》| 第七十一章 知无止境,真无绝对

作者: 微笑的女主人 | 来源:发表于2022-09-28 08:11 被阅读0次

    知不知,上;不知知,病。夫唯病病,是以不病。

    圣人不病,以其病病,是以不病。

    在老子眼中,有一个无限大的系统,那就是道,就是宇宙和万物轮转的规律。试想鱼缸里的一条鱼,它看到悟到的能有多少算作“知”?它只能自认为知或在鱼缸这一隅暂且算作知。如果它是一条像老子一样的鱼,一定惶恐至极。它看到了很多不知,也知道还有更多不知道的不知,于是,它惶恐地将自己弱小了处下了空虚了,这是敬畏之心,是老子这条鱼的德,是大智慧。

    我们在自己的时空和意识上有一些自以为是的知,这里面务必要有一个最基本的知,即:知无止境。如此才可能保有开放的发展的觉知,才可能看到冰山一角的更大部分,才可能不敢于轻易否定什么。

    但我们是否因此就要畏畏缩缩如临深渊?绝不是,如此不就从小知真正走向无知了嘛!大自然给予了我们最实证的指引,如水之无形不息,如谷之静虚以待,如风雷雨电之蓄积并乍现一时,或者可以收获一束彩虹。

    所以,在自己的时空和意识中,带着敬畏与勇敢去探询和实践吧!

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